Chương 53: Thành phố bang phái
Khu biệt thự trên núi Ngũ Liên vẫn yên bình, nhưng bên ngoài khu biệt thự, mọi người từ lâu đã sống trong cảnh lầm than, ngày nào cũng lần ranh giữa sự sống và cái chết.
Những ai may mắn sống sót trong đêm nhiệt độ giảm đột ngột, sau bài học trước, không còn dám ngây ngô ngồi nhà chờ chính phủ cứu trợ nữa. Cuối cùng họ cũng hiểu, muốn sống chỉ có thể tự cứu, cầu nhân bất như cầu kỷ. Vì phạm vi thiên tai quá rộng, chính phủ có lòng mà không có lực.
Thấy nước lũ bên ngoài đã đóng thành lớp băng dày, mọi người lũ lượt kéo nhau đi tìm thức ăn, đến tất cả các tòa nhà văn phòng không người, các trung tâm thương mại, rạp chiếu phim, khách sạn, nhà máy chưa bị ngập hoàn toàn.
Lục soát mỗi nơi, ít nhiều cũng có thu hoạch: có khi là một cuốn sổ bìa da bị bỏ quên, khi là một đôi giày da, may mắn thì tìm được ít bánh quy hết hạn...
Để sưởi ấm, các đồ gỗ, nhựa, giấy đều bị tranh giành sạch sành sanh.
Trên mặt băng diễn ra đủ loại trận chiến tranh giành. Chính phủ dù đã thành lập đội an ninh và đội tuần tra, nhưng hiệu quả rất ít, đôi khi chính các đội này cũng bị tấn công.
Dần dần, có người bắt đầu nhận ra, sống kiểu đơn đả độc đấu thế này không được, phải có đội nhóm, có tổ chức mới tồn tại được trong môi trường này. Thế là mọi người bắt đầu kéo bè kéo cánh.
Ban đầu, bang phái rất nhiều: đủ loại bang thân thích, bang đồng nghiệp, bang hàng xóm, bang bạn học, đa phần chỉ vài ba người.
Chư hùng nổi dậy.
Dần dần, cạnh tranh cá nhân biến thành cạnh tranh giữa các bang phái nhỏ. Những bang có thể lực yếu, ít người nhanh chóng bị thôn tính hoặc bị giết.
Mỗi bang phái để tồn tại tốt hơn, chỉ còn cách không ngừng thôn tính các bang khác để mở rộng quy mô.
Nhưng nội bộ bang phái cũng ngày nào cũng xích mích, vì mọi người chỉ nhắm vào vật tư sinh tồn, một khi phân phối không đều, đánh nhau nội bộ là chuyện thường.
Vì thế, các bang lớn cũng liên tục hợp rồi tan, chẳng bền lâu.
Sinh tồn là trên hết.
Chính phủ không muốn các bang phái tồn tại, nhất là những bang quy mô lớn, vì lo họ cuối cùng quay lại lật đổ chính quyền, nên đã huy động kha khá lực lượng vũ trang để trấn áp hoạt động kéo bè kéo cánh này.
Nhưng với hoàn cảnh sống hiện tại, không gia nhập bang phái đồng nghĩa với bị cướp bóc, bị giết. Vì vậy, dù chính phủ có cố gắng thế nào cũng không ngăn được họ.
Họ chỉ còn cách liên tục gửi thư cầu cứu ra ngoài, nhưng tất cả đều vô âm tín.
Có khi xe chở thư bị cướp giữa đường. Có khi chưa đi được nửa đường, xăng đã bị ăn cắp. Cuối cùng sửa được máy bay trực thăng, gửi được thư, nhưng vì số đơn xin hỗ trợ quá nhiều, họ không thể xoay thêm nhân lực vật lực để chi viện. Thậm chí, chiếc trực thăng vừa sửa xong còn bị trưng dụng.
Chính phủ đành chuyển sang chế độ “bỏ mặc”, từ đàn áp chuyển sang cho phép cùng tồn tại, nếu không binh lực của họ sớm muộn cũng bị các bang phái này tiêu hao hết. Lúc đó đừng nói giữ gìn trật tự, có tự bảo vệ mình được không còn là vấn đề.
Sau một thời gian dài cạnh tranh, trong Nam Thành dần hình thành bốn thế lực tương đối ổn định.
Một là lực lượng vũ trang cảnh sát đứng đầu là chính phủ. Họ có tương đối nhiều súng đạn, thành viên lại là quân cảnh được huấn luyện bài bản, nên thực lực mạnh nhất. Nhưng họ không đi cướp bóc của ai. Thông thường, không ai dám động đến họ, thấy họ đều né đường. Vai trò chính của họ là đứng ra hòa giải khi các bang xảy ra mâu thuẫn lớn, ngăn không cho xảy ra tàn sát quy mô lớn.
Họ như một viên đá chặn sóng giữ trật tự.
Một là Nam Quyền Bang, ban đầu do một huấn luyện viên võ thuật dẫn dắt học trò của mình lập nên. Nhờ biết chút võ công, họ có lợi thế hơn các bang khác, dần dần qua việc các bang khác quy phục, sáp nhập, ngày càng lớn mạnh như hiện nay.
Một là Cương Đao Bang, ban đầu được thành lập bởi công nhân nhà máy thép. Vì ngay từ đầu số lượng đã đông, thanh niên trai tráng nhiều, quan trọng nhất là họ có vô số dao thép, nên đã lớn mạnh trong môi trường các phe phái tranh giành không ngừng.
Một là Hắc Hổ Bang, do một ông chủ quán bar lập nên, thành viên phần lớn là dân xã hội đen, thanh niên bụi đời, cũng là bang tàn nhẫn nhất. Họ làm việc luôn có mục tiêu rõ ràng, thủ đoạn tàn độc. Trong ba bang, Hắc Hổ Bang đông nhất và mạnh nhất. Đồng thời, họ có súng đạn, phần lớn cướp được từ đội tuần tra và đội an ninh do chính phủ lập ra.
Để tồn tại tốt hơn, các bang phái đành hướng tầm mắt từ trung tâm Nam Thành ra vùng ngoại ô, thậm chí xa hơn là các vùng nông thôn.
Ngoại ô và nông thôn dựa núi kề sông, sản vật phong phú. Dù ruộng đồng đã hoang phế từ lâu, nhưng các hộ nông dân thế nào cũng có chút lương thực. Tuy nhiên, nông dân cũng chẳng phải tay vừa, họ cũng lập bang phái riêng theo đơn vị làng xã.
Chẳng mấy chốc, hình thành thế giằng co giữa hai phe thành thị và nông thôn. Có làng đánh đuổi được các bang phái từ thành phố tới, bảo vệ được gia đình và lương thực. Có làng thua trận, đành để mặc bọn cướp từ thành phố cướp bóc.
Dần dần, các bang phái này càng quá đáng, không chỉ cướp lương mà còn cướp người, đặc biệt là các cô gái trẻ bắt đầu bị bắt cóc.
Kẻ bị bắt làm đồ chơi tiêu khiển, kẻ bị bắt làm osin sai vặt, nhiều hơn là vừa bị tiêu khiển vừa bị sai vặt.
Những cô gái không nghe lời, không tự sát thì bị giết.
Chẳng mấy chốc, cuộc chiến giằng co giữa thành thị và nông thôn biến thành tử chiến.
Thấy số người chết ngày càng nhiều, chính phủ vốn đã chọn cách bỏ mặc cuối cùng cũng ra mặt, không cho các bang phái trong thành ra ngoài quấy nhiễu vùng nông thôn, đuổi tất cả về thành.
Những kẻ bị đuổi về thành, vừa ăn được một hai bữa no, nào còn chịu ở lại thành chịu đói. Chúng ỷ đông, thường chơi trò mèo vờn chuột với lực lượng vũ trang, thỉnh thoảng vẫn lẻn ra ngoài được vài lần, nhưng quy mô không còn lớn như trước, hầu như đều bị dân làng đuổi về.
Sau nhiều lần thất bại, chúng dần dần để mắt tới khu biệt thự trên núi Ngũ Liên.
Nghe nói trước đây có người cướp được rất nhiều vật tư ở đó, liệu mấy tên nhà giàu có còn giấu đồ tốt nào chưa bị phát hiện không?
Cái gọi là ma quỷ chắc chắn là giả, vì có người phát hiện tường rào khu biệt thự đã được thay đổi, trước kia là tường sắt hoa lộng, giờ đã được xây thành tường gạch đỏ cao vút. Nếu khu biệt thự toàn ma ở, thì sao tường rào lại thay đổi được?
Mấy tên nhà giàu này chắc chắn giấu trong đó vô số vật tư, cố tình giả thần giả quỷ để dọa mọi người.
Nghĩ thông suốt điều này, một số bang phái lập tức hành động, kéo nhau ùn ùn kéo lên núi Ngũ Liên.