Chương 38: Khởi đầu bị lưu đày 9
Lúc này, 10.800 tích phân đã tiêu gần hết, chỉ còn 5.219 tích phân.
Tri Vân… bỗng nhiên cảm thấy số tích phân đền bù hơi ít.
Năm thức nàng luyện thành lần lượt là:
Thức thứ nhất: Hoa Phi Điệp Vũ
Thức thứ hai: Niêm Hoa Nhất Tiếu
Thức thứ ba: Hoa Khai Mãn Thiên
Thức thứ tư: Phi Yến Du Long
Thức thứ năm: Bạch Luyện Nhiễu Không
Tuy nhiên, luyện thành thì đã luyện thành, nhưng độ thuần thục vẫn chưa đủ, còn phải mài giũa trong chiến đấu.
Rời khỏi thành Lương Châu, trời không còn nóng đến thế nữa, không phải thời tiết bớt nóng, mà là nơi này có nhiều cây cối, bóng râm khắp nơi, nên so với mấy ngày trước, đi đường bây giờ thoải mái hơn nhiều.
Đám quan sai áp giải mới thay rõ ràng hiểu rõ đường đi hơn đám trước, dẫn mọi người đi qua những nơi cơ bản không nguy hiểm. Tuy nơi đây nhiều núi, nhưng mỗi khi gặp đường nhỏ, quan sai đều chỉ huy mọi người tránh đi.
Vì thế suốt chặng đường, chẳng gặp một bọn thổ phỉ nào. Còn rắn rết, muỗi mòng, sói lang, hổ báo, cũng nhờ mấy quan sai là người địa phương, thường xuyên lui tới con đường này, nên đều dẫn họ tránh được.
So với lũ quan sai áp giải trước, mỗi ngày chỉ phát cho hai cái bánh màn thầu, thì bọn này hào phóng hơn nhiều. Mỗi bữa đều dựng nồi sắt lên, nấu vài nồi cháo cho họ chia nhau ăn.
Dĩ nhiên cũng vì phương Nam nguồn nước dồi dào, đâu đâu cũng gặp khe suối.
Không chỉ vậy, mỗi ngày còn được thêm một cái bánh màn thầu, nên đi đường có sức hơn, bước cũng nhanh hơn.
Hơn nữa, có lẽ vì nơi này cách xa kinh thành, những kẻ chân mang cùm, vai đeo gông, chỉ cần cho quan sai chút lót tay là có thể tháo ra mà đi.
Suốt đường bình an vô sự, Tri Vân còn thấy hơi tiếc, võ công luyện thành mà chẳng có cơ hội thử tay.
Đi bình an được 26 ngày, đến thành Tùy Châu thuộc Lĩnh Nam – cũng là đích đến của cuộc lưu đày này.
Tuy nhiên, họ bị đưa đến một thung lũng lớn cách thành Tùy Châu hơn 30 dặm.
Đây là một thung lũng bốn bề núi non bao quanh, chỉ có một con đường ra vào. Đầu con đường đó có lính canh gác, không có giấy phép ra vào do quan phủ cấp, tuyệt đối không được phép rời đi.
Muốn rời khỏi rừng núi còn khó hơn.
Rừng rậm rạp, bên trong rắn rết, muỗi mòng, sói lang, hổ báo vô số kể, dù không vào rừng, những thứ này cũng thường xuyên quấy nhiễu thung lũng.
Quan trọng hơn, trong rừng có chướng khí, đầm lầy, và ong độc.
Nghe nói còn có dã nhân.
Trong thung lũng có một con sông, không biết bắt nguồn từ đâu, cũng không biết chảy về đâu, nhưng nước sông khá trong. Người sống ở đây lấy nước từ dòng sông này.
Trong núi toàn là lều lợp bằng cành cây và cỏ dại.
May là phương Nam, mùa đông không tuyết, nhiệt độ cũng không xuống quá thấp, nếu không lều như thế này mà dựng ở phương Bắc, mùa đông người ở trong đó chắc chắn chết cóng mất.
Vách lều đan bằng cành cây và lá cỏ, gió thổi một cái là xuyên qua.
Người đến quá đông, lều không đủ ở, phải mấy nhà chen nhau một cái.
Ở đây cũng có nhiều “dân bản địa”, đều là những người bị lưu đày từ trước, họ tự dựng nhà ở.
Tri Vân thở dài.
Dù bây giờ nàng đưa hai đứa trẻ ở riêng một lều (chủ yếu là tiếng dữ đã đồn xa, không ai muốn chung lều với nàng, sợ nàng bất đồng là động thủ), nhưng loại lều gió lùa tứ phía này cũng không phải chỗ nàng có thể chịu được.
Dù sao, cũng không biết phải sống ở đây bao nhiêu năm nữa.
Trừ khi hoàng đế hiện tại băng hà, tân hoàng lên ngôi, mới đại xá thiên hạ, lúc đó họ mới có thể đường hoàng rời khỏi đây.
Hiện tại nàng có thể giả chết đưa hai đứa trẻ trốn đi, nhưng phải ẩn danh mai tính, không biết làm vậy hệ thống có hạ điểm đánh giá không.
Phải biết một điểm đánh giá tương đương 10 tích phân, nhiệm vụ trước hệ thống cho nàng 80 điểm, rồi thưởng 800 tích phân.
Tích phân… chính là tiền đấy.
Thực ra ngay cả nhà của “dân bản địa” cũng chỉ dựng bằng đá, cành cây, cỏ dại và đất vàng. Đừng hỏi sao họ không dùng gỗ lớn – vì không có công cụ!
Đúng vậy, là công cụ.
Bởi triều đình chết tiệt này không cho phép người bị lưu đày có sắt!
Ngay cả dao thái, nồi sắt, muỗng cũng không được!
Vì vậy người ở đây dùng muỗng gỗ, dao thái là mảnh đá nhọn, nồi nấu cơm dùng vò đất, công cụ làm ruộng cũng bằng gỗ.
Trong tình cảnh này, làm sao họ chặt cây được?
Cái gọi là giường, bên dưới là cành cây buộc bằng dây leo, bên trên trải cỏ khô dày.
Sở dĩ triều đình làm vậy, chẳng qua là sợ chết mà thôi.
Họ sợ những kẻ bị lưu đày, bề ngoài tỏ ra phục tùng, nhưng trong lòng hận họ, hễ có cơ hội là tạo phản, nên phải phòng trước.
Nhưng nói đi cũng phải nói lại, tục ngữ có câu “phép vua thua lệ làng”, luôn có người giấu dao găm trong người, hoặc bỏ tiền lớn nhờ lính canh mua hộ dao rìu, lúc đổi ca thì đưa vào.
Tuy nhiên những thứ này không thể mang ra dùng công khai.
Trở lại câu chuyện chính.
Tri Vân muốn chặt cây, đương nhiên không thể để hai đứa nhỏ ở nhà một mình, liền bế hai đứa đến chân núi.
Viên Đại Lực Hoàn nàng uống đã hết hiệu lực từ lâu, nhưng trải qua thời gian dài tu luyện, dù không uống Đại Lực Hoàn, bế hai đứa nhỏ cũng không mệt. Nhưng bây giờ…
Nàng bỏ ra hai tích phân mua một viên bỏ vào miệng, cảm nhận dược lực lan tỏa khắp người, hai tay vận nội lực, một chiêu Bạch Luyện Nhiễu Không, liền chặt đổ một cây.
Cây này không to, chỉ bằng cánh tay, là nàng cố tình chọn, định dùng để xây nhà, không nên quá to.
Xây nhà ngoài trời, chuyện này không làm khó được nàng.
Nhớ năm xưa ở giới tu chân, nàng chê hang đào ra ở không thoải mái, nên đặc biệt học cách xây nhà gỗ.
Pháp khí loại nhà ở không phải không có, nhưng giá quá đắt, nàng thấy không đáng, nên mãi không mua.
Dù sao có pháp thuật, xây nhà cũng rất đơn giản.
Bây giờ tuy không dùng được pháp thuật, nhưng có võ công trong người, nhiều nhất cũng chỉ tốn chút công sức thôi.
Liên tiếp chặt đổ mấy cây nhỏ, tay nàng vừa lật, một thanh dao găm sắc bén cắt sắt như bùn đã xuất hiện trong tay. Cổ tay nàng vung lên, nhanh chóng chặt mười mấy cây nhỏ thành gỗ tròn.
Vận khởi Hoa Phi Điệp Vũ, cuốn gỗ bay về phía thung lũng, hai đứa nhỏ lẽo đẽo theo sau, mới đến nơi mới, hai đứa còn chưa dám bộc lộ bản tính.
Có võ công và công cụ trong tay, khung nhà nhanh chóng được dựng lên.
Nàng chọn khu vực ngoài rìa chỗ mọi người ở, thậm chí còn cách xa họ một chút.
Đó cũng là vì, dù sống trong thung lũng, nàng cũng không định để con chịu thiệt, không chỉ về ăn uống, mà các mặt khác cũng vậy. Như thế, hàng xóm trở nên đặc biệt quan trọng.