Chương 26: Ai đã đánh cắp cuộc đời phú ngũ đại của tôi?
“Ông cố tôi treo nó lên đấy.”
“Nói là tổ tiên treo cao, con cháu ắt giàu, quan tài không chạm đất, con cháu làm địa chủ.”
Tạ Dật Chi giải thích.
Dù thấy kỳ cục, vì chẳng thấy ai trong nhà phát tài, nhưng treo đã nhiều năm, sau khi ông cố mất cũng chẳng hạ quan tài xuống.
Cao tổ... bên trong thực sự có người à?
Đàm Dục Hy và Phó Ứng Tuyết dựng hết tóc gáy.
Nghiêm Húc thì hiểu, dù sao cũng cùng một mạch với Linh Phong đạo nhân.
“Đây là... cục thăng quan phát tài, đúng là bút tích của thái sư tổ.”
“Tổng cộng chín sợi dây đỏ to, thắt thành nút đạo, kéo quan tài cách đất chín thước chín, không hơn không kém.”
“Nắp quan tài đen che đỉnh, vừa vặn trấn áp huyền quan, quỷ dữ vào cửa cũng phải gãy chân.”
Nghiêm Húc càng nghiên cứu càng thấy thiết kế tiền sảnh tinh diệu, không khỏi tấm tắc khen lạ.
Những thủ pháp này đều xuất từ đạo thuật Mao Sơn của họ, ông có thể hiểu nhưng tuyệt đối không bố trí được.
Nguyên lý thì đơn giản, nhưng cái hay là ở sự tinh diệu.
Cả tiền sảnh, nhìn một vòng hầu như không có thứ gì thừa, thực sự quá đáng sợ.
Trước đó, Nghiêm Húc vẫn nghĩ thái sư tổ chắc chỉ chuyên tu lôi pháp, giỏi trừ ma diệt quỷ.
Không ngờ trong phong thủy bố cục, tạo nghệ lại cao đến vậy.
Đàm Dục Hy và Phó Ứng Tuyết nhìn nhau, nghe không hiểu, nhưng thấy vừa trấn cửa vừa sinh tài, có vẻ rất giỏi.
Họ không biết ông cố của Tạ Dật Chi, nhưng Nghiêm Húc là cố vấn tâm linh số một ở Dung Thành.
Ngay cả ông ấy cũng tán thưởng đến thế, chân không rời nửa bước, chắc chắn là rất lợi hại.
Thực khó tưởng tượng ông cố Tạ Dật Chi năm xưa là nhân vật thế nào.
“Không biết chứ, nhưng sinh tài thì chắc chắn không.”
Tạ Dật Chi cười.
Nói thì nghe ghê vậy, còn treo tổ tiên cao thế, tiền đâu? Biến đi đâu rồi?
Anh thậm chí nghi Nghiêm Húc là thợ do ông cố thuê sẵn, thổi quá lố.
“Đừng có chê bậy!”
“Cục thăng quan phát tài không hề yếu hơn ngũ quỷ vận tài, sao có thể không sinh tài được?”
“Cũng có thể, sinh tài rồi nhưng anh không biết?”
Nghiêm Húc vội phản bác.
Càng thấy rõ sự lợi hại của thái sư tổ, giờ trong mắt ông, thái sư tổ là bất khả nghi, dù là chắt ruột cũng không được.
Câu cuối của Nghiêm Húc làm Tạ Dật Chi chợt hiểu.
Nghĩ mà xem, một gia đình mà tổ tiên toàn môn phái tà đạo, sao có thể không kiếm tiền?
Tiền đâu?
Kết hợp với những chuyện trước, Tạ Dật Chi càng thấy lời Nghiêm Húc có lý.
Mười mấy năm nay, bố mẹ chẳng đi làm, vẫn có tiền tiêu, còn nuôi anh học xong đại học.
Dù có hơi tằn tiện, nhưng cuối cùng cũng tốt nghiệp thuận lợi.
Còn lần xin tiền, Tạ Kỷ chuyển khoản cho anh, nhập số tiền thành mật khẩu, chuyển hẳn hơn trăm nghìn tệ.
Đây là quỹ đen của một kẻ thất nghiệp ở nhà sao?
Hơn nữa, chưa nói đến nghề nghiệp của các đời tổ tiên, chỉ riêng cao tổ, ông ấy là khách đi núi, chưa thấy khách đi núi nào nghèo cả.
Tạ Dật Chi giờ rất nghi, chẳng lẽ cuộc đời phú ngũ đại đáng lẽ thuộc về mình đã bị 'kẻ gian' cố tình tước đoạt?
“Không được, lát nữa tôi phải hỏi họ cho ra lẽ.”
Tạ Dật Chi quyết định.
Đàm Dục Hy và Phó Ứng Tuyết đứng sau rụt rè không dám nói, sợ thực sự chứng kiến.
Dù chân không rời được, Nghiêm Húc vẫn bị hai cô gái cưỡng chế kéo rời khỏi tiền sảnh.
Qua tiền sảnh, họ đến vị trí thiên tỉnh.
Thiên tỉnh trồng một cây đa khổng lồ, cành lá sum suê đã tràn sang mái nhà hai bên.
Bầu trời quê đặc biệt trong xanh, ngước lên có thể thấy những vì sao lấp ló xuyên qua kẽ lá rơi xuống.
“Đây... cây này tôi thực sự biết ý nghĩa!”
Đàm Dục Hy giơ tay.
“Ai chẳng biết cây đa còn gọi là cây may mắn, vì đồng âm với 'dung', mang ý bao dung, rộng lượng.”
“Ở Dung Thành, cây đa còn được gọi là cây thần, linh thiêng nhất.”
“Làng nào cũng trồng cây đa.”
Phó Ứng Tuyết bực mình nói.
Ai cũng là dân địa phương, mấy kiến thức cơ bản này họ đều biết.
“Chung chung quá, chưa đầy đủ, để tôi nói cho.”
Đàm Dục Hy tự tin: “Ở khu vực phía Nam chúng ta, do truyền bá tôn giáo, cây đa được coi là đại diện cho âm gian trong các loài cây, thông với quỷ thần, vì vậy hàng năm vào dịp tháng Bảy âm lịch, đều có lễ cúng cô hồn quy mô lớn.”
“Mà địa điểm cúng cô hồn thường chọn dưới gốc cây đa, để cô hồn dã quỷ tụ tập hưởng lễ vật.”
Cúng cô hồn như tên gọi, là vào giữa tháng Bảy, trước sau lễ Trung Nguyên, ngày cúng bái tổ tiên, bố thí cho cô hồn dã quỷ, hưởng dụng lễ vật.
Giải thích xong, Phó Ứng Tuyết nghe ngây người.
“Cậu không bị sốt chứ? Sao biết nhiều thế?”
Phó Ứng Tuyết hỏi.
“Hề hề... hồi nhỏ tớ vì ăn vụng lễ vật cúng cô hồn mà bị đòn không ít.”
Đàm Dục Hy gãi đầu ngượng ngùng.
Tham ăn là cái mác suốt thời thơ ấu của cô, chưa kịp cúng đã ăn gần hết rồi.
Tạ Dật Chi: “Não hỏng từ đó à?”
Đàm Dục Hy: “Cút đi...”
Phó Ứng Tuyết: “Phụt...”
Trêu một cái, vui ghê.
Nghiêm Húc nghiên cứu hồi lâu, cũng chẳng ra kết quả gì.
Như Đàm Dục Hy vừa nói, cây đa có tính thông âm, nên dù được dân địa phương gọi là 'cây thần' nhưng thực ra không thích hợp trồng trong nhà.
Thế mà nhà Tạ Dật Chi lại trồng một cây to thế, Nghiêm Húc vẫn không nghĩ ra dụng ý.
“Chú Tạ, cây này cũng do thái sư tổ trồng à?”
Nghiêm Húc hỏi.
“Không phải, cây này không phải trồng, nó vốn mọc ở đây rồi.”
“Tôi nghe nói, năm xưa cao tổ treo ở cửa chính là vì để mắt tới cây này, nên mới xây nhà ở đây.”
Tạ Dật Chi giải thích.
Nghiêm Húc hiểu ra, không hỏi thêm.
Đã không phải do thái sư tổ Linh Phong đạo nhân trồng, thì không phải bút tích Mao Sơn, vượt quá tầm hiểu biết của ông, nghe cũng chẳng hiểu.
“Muốn xây nhà ở đâu thì xây à?”
“Dân làng khác có đồng ý không?”
Phó Ứng Tuyết thắc mắc.
Dù thời gian xa xưa, nhưng xây nhà trên đất cũng cần địa chứng, cần phê duyệt.
Sao có thể vì một cái cây mà xây nhà, lại còn chiếm diện tích lớn thế.
“Cao tổ tôi tên là Tạ Phong...”
Tạ Dật Chi nói.
Phó Ứng Tuyết: “...”
Một lúc, thiên tỉnh im phăng phắc, yên tĩnh đến đáng sợ.
Tên làng đặt theo tên người ta, nói không chừng là hộ đầu tiên của làng, còn nói gì nữa!
Từ khi vào nhà Tạ Dật Chi, ba người Nghiêm Húc cứ như vào bảo tàng, đi hai bước lại dừng xem một lúc.
Đi mất hơn chục phút, vẫn chưa từ cổng vào được đến hậu sảnh.
Chủ yếu là cách bố trí nhà Tạ Dật Chi quá kỳ lạ, trước đây họ chưa từng thấy, cũng chưa từng nghe.
Chắc mấy tay thích đồ kỳ quặc, cho họ trả tiền vào tham quan chắc cũng sẵn lòng.
“Mấy người ngồi trong phòng khách trước đi, tôi đi gọi bố mẹ tôi dậy.”
Tạ Dật Chi bảo họ ngồi trong phòng khách trước.
Còn anh thì quay người sang phòng chính bên cạnh, tức phòng bố mẹ anh để gọi người.
Nhưng ai ngờ vừa quay lưng, sau lưng đã vang lên tiếng thét của hai người phụ nữ: “Mẹ ơi!!”
Tạ Dật Chi vội quay lại.
Chỉ thấy lúc này Đàm Dục Hy và Phó Ứng Tuyết đã sợ ôm chặt lấy nhau, chân quấn vào nhau.
Hai cái đầu lợn áp sát vào nhau, kín mít, ngón tay chỉ vào trong phòng run rẩy không ngừng.
Ngay cả Nghiêm Húc cũng giật mình, định móc túi lấy đồ.
Tạ Dật Chi mới tiến lên bật hết đèn, làm sáng bừng cả hậu sảnh.
Lần này không có quan tài treo ngược, chỉ có hai dãy bóng người đứng thẳng tắp bên trái phải.
“Sao nhiều người thế?”
Đàm Dục Hy lo lắng hỏi.
Nghiêm Húc bước lên nhìn kỹ, mới giải thích: “Là người giấy à?”