Chương 39: Cuộc di cư thời viễn cổ
Hôm sau bữa tiệc carb, mọi người bắt đầu chuẩn bị cho cuộc di cư lớn.
Đồ gì mang được thì gói hết lại.
Không mang được, như mấy cái lò đất đào để nung gốm, hàng rào cọc gỗ, thì để lại cho hậu thế khảo cổ.
Động vật, lợn rừng và dê rừng, do nhóm bốn người xử lý.
Họ dựng chuồng lợn chuồng dê tạm trong không gian, nhốt tạm chúng ở đó.
Mẹ của Thiên có vẻ lo lắng, bà tìm gặp riêng Lạc Cửu, nói chị dâu của Thiên bụng đã to lắm rồi, không biết có chịu nổi đường dài không.
“Mẹ hai, con biết con không nên nghi ngờ quyết định của mẹ, con cũng không hối hận. Nhưng nếu đứa bé sinh dọc đường, mọi người có thể dừng lại vài ngày để chị dâu Thiên nghỉ ngơi được không?”
Lạc Cửu nắm tay bà: “Trên đường có ai không khỏe, chúng ta đều sẽ cùng giúp chữa trị. Mẹ không biết đâu, nhân khẩu đối với chúng ta quan trọng thế nào, chúng ta sẽ không bỏ rơi bất kỳ ai.
Hơn nữa, đứa bé căn bản sẽ không sinh dọc đường, vì chỉ vài ngày nữa là chúng ta đến nơi rồi.”
“Vài ngày?” Mẹ Thiên rất ngạc nhiên, “Không phải con nói Trường An cách chúng ta một nghìn cây số sao?”
Lạc Cửu nói: “Đúng vậy, nhưng chúng ta đi ô tô.”
Ở hiện đại, từ Chu Khẩu Điếm Bắc Kinh đến Lam Điền Thiểm Tây, đi cao tốc mất khoảng mười tiếng hai mươi chín phút.
Ở thời viễn cổ, từ núi Long Cốt đến Trường An, họ phải tự mình mò ra một con đường.
Nhưng, tuyệt đối không quá chậm.
Trước ngày xuất phát, sạc đầy tất cả xe điện, những chiếc xe này sẽ được sử dụng theo lượt.
Sáng hôm sau, ăn sáng xong, bốn người thu hết mọi thứ vào không gian, mấy máy phát điện lấy ra trước đó cũng cất lại, mọi người nhìn quanh, dường như không còn gì bỏ sót.
“Chụp ảnh kỷ niệm đi.” Trình Dao Dao lấy điện thoại, chụp một tấm ảnh bốn người trong hang động.
Lại ra ngoài, gọi tất cả người Sơn Đỉnh Động lại, chụp một bức ảnh tập thể mười chín người.
Sau đó, mọi người lên xe theo nhóm đã định, chính thức lên đường.
Xe đầu là Xiaomi S90, Chung Gia Linh lái, ghế phụ là Lạc Cửu, ghế sau là chị dâu Thiên và mẹ Thiên.
Xe thứ hai là Xiaomi S90, Trình Dao Dao lái, ghế phụ là Tam Tỷ của Thiên, ghế sau là Nhị Tỷ và Đại Tỷ.
Xe thứ ba là xe ba bánh điện do Thiên lái, chở một xe người Sơn Đỉnh Động và vài đồ đạc.
Xe cuối là xe ba bánh điện do Phùng Kỳ lái, cũng chở một xe người Sơn Đỉnh Động và chai lọ.
Bốn xe giữ khoảng cách nhất định, hùng dũng xuất phát.
Lạc Cửu tìm được một bản đồ giao thông hiện đại từ sách địa lý, tuy lúc này đường sá chưa xây, nhưng cơ sở hạ tầng hiện đại đều dựa trên địa hình, vẫn có giá trị tham khảo lớn.
Ngày đầu, họ đi rất thận trọng, chỉ đi được hai trăm cây số. Tối đó tìm được một cái hang để cắm trại, nhóm lửa, thay phiên canh gác.
Vì đường trơn tru, ngày thứ hai họ mạnh dạn hơn, đi được bốn trăm cây số, giữa đường gặp thú hoang, còn dừng lại săn một lúc. Sau đó gặp một rừng tre, lại chặt nửa khu rừng mang theo.
Đi dừng, thỉnh thoảng phải vòng đường, nhưng suốt đường không gặp rắc rối gì.
Ngày thứ ba, họ đi qua một con sông hoang, gặp vài người.
Sự kinh ngạc và vui mừng của mọi người không kém gì cảm giác khi bạn đến một đất nước heo hút chẳng ai biết, bỗng gặp đồng bào.
Họ vội vàng dừng xe, cố gắng giao tiếp với họ. Kết quả phát hiện mấy người nguyên thủy này, giống hệt người Sơn Đỉnh Động ba tháng trước, hoàn toàn không biết nói, chỉ biết hú.
Nhưng từ tiếng hú của họ, Lạc Cửu cũng có thể cảm nhận được, họ cũng rất vui.
Thậm chí họ còn bước tới, sờ quần áo họ mặc, nhìn xe của họ, ánh mắt khao khát như trẻ em vùng núi châu Phi.
Lạc Cửu để Thiên dẫn người qua giao tiếp, hai bên đối hú một hồi lâu.
Bốn người Lạc Cửu chịu không nổi, ngồi vào xe, còn phải đóng chặt cửa kính.
Một lúc sau Thiên đến gõ cửa kính, cô xoa giọng đã khàn vì hú, nói: “Con hỏi rõ rồi, họ ở hang động gần đây, tổng cộng mấy người họ cũng không biết đếm, ở ngay phía trước không xa, chúng ta có muốn qua xem không?”
Lạc Cửu gật đầu: “Đi.”
Mấy người nguyên thủy vô danh dẫn đường trước, họ lái xe theo sau.
Hang động bên này chưa bằng một nửa hang núi Long Cốt, ở đó có ba người phụ nữ, bảy người đàn ông, và một bé gái chừng bảy tám tuổi.
Ngoại hình họ giống người Sơn Đỉnh Động, nhưng rõ ràng là thiếu ăn thiếu mặc, điều kiện sống rất kém.
Người Sơn Đỉnh Động thấy bộ dạng hốc hác của họ, rất thương cảm, không ngừng giao tiếp với họ.
Thiên đứng bên cạnh, phiên dịch cho bốn người.
Người Sơn Đỉnh Động hỏi họ ai là mẹ của bé gái, họ nói mẹ bé đã chết, sinh con chảy nhiều máu, họ đã chôn bà xuống đất.
Phùng Kỳ hỏi: “Vậy ai là bố của bé gái?”
Thiên đã học một phần kiến thức sinh lý, sau khi hỏi, ngượng ngùng dịch lại: “Họ không biết ai là, hoặc nói, tất cả đều là.”
Phùng Kỳ bất lực liếc nhìn Lạc Cửu, xã hội nguyên thủy vẫn còn quá dã man, đập mạnh vào quan niệm của người hiện đại.
Chung Gia Linh móc túi, lấy ra một cái bánh trứng, một cái bánh mì nhỏ, đưa cho bé gái ăn.
Người sống sót ở đây, ngoại trừ đứa bé, đều là thanh niên cường tráng hai ba mươi tuổi, có vẻ môi trường sống của họ rất khắc nghiệt.
Sở dĩ Lạc Cửu chọn Trường An, có một lý do không nói rõ với người Sơn Đỉnh Động.
Không phải cố ý giấu họ, mà lý do này quá phức tạp, sợ họ không hiểu.
Phương thức cư trú của người nguyên thủy là sống tập thể, mọi người đều có quan hệ huyết thống.
Nếu không có người mới gia nhập, chỉ có mấy người đó giao phối với nhau, cận huyết loạn xạ, chất lượng dân số sẽ ngày càng thấp, sinh ra nhiều vấn đề.
Vì vậy cô muốn đưa họ đến Trường An, gần lưu vực Hoàng Hà có nhiều di chỉ tiền sử, nhưng trong lịch sử mãi đến thời Viêm Hoàng mới hình thành bộ lạc, để phát triển nhanh, Lạc Cửu muốn đẩy sớm tiến trình này.
Bây giờ bắt đầu, dần dần thống nhất các bộ lạc, hình thành ngôn ngữ chung văn tự chung, kết thông gia với nhau, không ngừng phát triển lớn mạnh, sớm ngày kiến lập quốc gia.
Lạc Cửu bảo Thiên giao tiếp với họ: “Hỏi họ, có muốn đi cùng chúng ta không?”
Lại một tràng ầm ĩ, Thiên dịch: “Họ hỏi, các người có giết họ không.”
Lạc Cửu cười lắc đầu: “Nói với họ, theo chúng ta, có ăn có uống có quần áo mặc, sẽ không vô cớ giết họ như thú săn đâu.”
Đám người đó nghe Thiên dịch xong vui mừng hú hét, vui vẻ gia nhập.
Thế là Phùng Kỳ lấy nửa con lợn rừng, nướng chín, để mọi người ăn một bữa no, rồi cùng lên đường.
Họ đi dọc theo Hoàng Hà, trên đường nhặt được ba nhóm người.
Cuối cùng cả năm chiếc xe lão đầu cũng được lôi ra, mỗi xe đều chật ních người.
Tổng cộng mất bảy ngày, cuối cùng họ đã đến được “Trường An” trong tâm trí.
Ở thời viễn cổ hơn một vạn năm trước, nơi đây hoang vu, chỉ có bầu trời cao, đất đai rộng lớn, và vô số cây cối.
Lạc Cửu khảo sát xung quanh, tìm ra một khu đất dốc vô cùng rộng rãi, nơi đó tựa lưng vào núi, phía trước không xa là nhánh sông Hoàng Hà, ba mặt đều có nhiều đất bằng, cực kỳ thích hợp trồng trọt.
Lạc Cửu đứng trên sườn dốc nhìn quanh, quay lại nói với mọi người: “Chúng ta sẽ an gia ở đây.”