Chương 64: Thời Mạt Pháp.
“Gâu gâu!”
Nửa phút sau, một con chó đen lớn với bộ lông mượt như nhung xông vào, vẫy đuôi mừng rỡ trước mặt Chú hai.
“Giỏi lắm!”
Chú hai xoa xoa đầu nó, rồi quay sang tôi nói: “Thiên nhi, đây là Đại Hắc!”
Nói xong, Chú lại chỉ tay về phía tôi, bảo con chó: “Đại Hắc, đây là chủ nhỏ của mày đấy!”
Con chó tiến lại gần tôi, đánh hơi vài cái, rồi nhe răng ra cười một cách đầy vẻ nịnh nọt.
“Chú ơi, con chó này… nó thông linh rồi hả?”
Nhìn vào đôi mắt đầy linh tính và nụ cười mang vẻ người trên mặt chó, tôi phần nào bị choáng. Nó khiến tôi nhớ đến hồn chó bị phong ấn trong kim tháp ở nhà.
“Chó do chú nuôi thì có thể tầm thường được sao?”
Chú hai lại xoa đầu nó một cái, đưa gói giấy đỏ chứa lông Hoàng Bì Tử đến trước mũi chó, nói: “Nhớ kỹ mùi này, đi bắt con Hoàng Bì Tử đó về cho chú!”
Đại Hắc ngửi ngửi, gật đầu nhẹ như thể nói: “Con nhớ rồi!”
“Đi đi!”
Chú hai chỉ tay ra ngoài, Đại Hắc sủa một tiếng rồi phóng vụt đi.
“Chú ơi, con Hoàng Bì Tử đó chạy xa lắm rồi chứ? Đại Hắc bắt được nó không ạ?” Tôi hỏi.
“Chạy xa?”
Chú hai cười lạnh một tiếng, nói: “Giống Hoàng Bì Tử này là thứ hay thù dai nhất. Vừa bị chúng ta xử lý xong, nó không thể chạy xa được. Chắc chắn nó đang lẩn khuất đâu đó quanh nhà ta thôi!”
Nói xong, Chú hai đột nhiên hỏi: “À phải rồi, Thiên nhi, cháu vẫn đang ở cảnh giới khử cặn lần hai phải không?”
“Vâng ạ!”
Tôi gật đầu.
Lần đột phá trước đây đã là một năm trước, nói ra thì còn phải cảm ơn cô ấy. Nếu không phải vì cô ấy từ nước ngoài tìm một thầy giáng đầu về hạ độc cho cháu, có lẽ cháu vẫn chưa đột phá được.
“Thời gian dài như vậy rồi, có phải cháu luôn mắc kẹt ở ngưỡng cửa của khử cặn lần hai, nhưng mãi không thể đột phá không?” Chú hai lại hỏi.
“Đúng ạ!” Tôi lại gật đầu.
“Ông cháu ngày xưa cũng mắc kẹt ở cảnh giới này, và kẹt cả đời!” Ánh mắt Chú hai chợt tối sầm, nói: “Không chỉ nhà mình, chín mươi chín phần trăm những người tu chính pháp trên thế giới này, đều mắc kẹt ở những cảnh giới tương tự!”
“Thời Mạt Pháp?”
Trong lòng tôi chợt động, bốn chữ tuôn ra khỏi miệng.
“Đúng!”
Chú hai gật đầu, nói: “Ông cháu đã nói với cháu rồi phải không!”
Ông nội thực sự đã nói với tôi về điểm này. Kỳ thực, cái gọi là Thời Mạt Pháp, vốn là cách nói của nhà Phật.
Theo thuyết của nhà Phật, sau khi Phật nhập Niết-bàn, Chính Pháp tồn tại năm trăm năm, Tượng Pháp một nghìn năm; hoặc nói Chính Pháp, Tượng Pháp mỗi thứ một nghìn năm, sau đó mới đến thời kỳ Mạt Pháp, thời kỳ này trải qua một vạn năm thì Phật pháp diệt tận; hoặc nói Chính Pháp một nghìn năm, Tượng Pháp và Mạt Pháp mỗi thứ năm nghìn năm.
Dù là thuyết nào, thì hiện tại đều là Thời Mạt Pháp.
Còn Đạo gia, Đạo giáo thì chú trọng thuận theo vật, tự nhiên, vô vi, tự hóa, nên không có khái niệm gì sơ, mạt, thủy, chung, tất cả đều viên dung nhất khí.
Nhưng những sách tiên tri như "Thiêu Bính Ca", "Thôi Bối Đồ", "Càn Khôn Vạn Niên Ca" do các kỳ nhân Đạo gia để lại, lại có dự đoán về Thời Mạt Pháp.
Nói theo cách dễ hiểu hơn, cái gọi là Thời Mạt Pháp, chính là thời đại địa khí cạn kiệt, là thời đại mà mọi phương pháp tu luyện đều trở nên vô dụng.
Nói trắng ra hơn nữa, chính là không còn linh khí cần thiết cho việc tu luyện nữa.
Chính vì vậy, rất nhiều người tu chính pháp đều mắc kẹt ở cảnh giới ngưỡng cửa của việc tu luyện ra pháp lực.
Đặt vào nhà mình, chính là ngưỡng cửa giữa đỉnh cao khử cặn lần hai và khử cặn lần ba.
“Cho nên, Thiên nhi, bây giờ cháu có ngâm mình trong thuốc nhiều đến đâu, có nỗ lực tu luyện thế nào đi nữa, cũng vô ích. Cửa ải này, cháu rất khó vượt qua!”
Nghe tôi nói xong, Chú hai trầm giọng nói.
“Chú ơi, ý chú là…?”
Tôi hơi mơ hồ, không hiểu Chú hai muốn nói gì với tôi!
“Ý chú rất đơn giản, mượn ngoại vật để đột phá!” Chú hai nói với giọng trầm đặc.
Chú hai nói, chính pháp không hiển lộ, ngược lại các pháp môn dân gian khác nhau lại trỗi dậy bất ngờ. Những pháp môn này chỉ tu thuật, không tu pháp, hoặc mời thần nhập xác, hoặc sát sinh luyện hồn, hoặc mượn lực dùng lực.
Đây cũng là lý do khiến các tà pháp ngoại lai như thuật giáng đầu, nuôi tiểu quỷ, chế tác phật bài hoành hành.
Còn một số phong thủy sư chính thống, lại quy phục dưới trướng các đại gia tộc, mượn tài lực vật lực của những gia tộc này để tu hành, hy vọng có thể đột phá.
Nói đến đây, Chú hai lấy ví dụ những đại gia ở Hồng Kông, Đài Loan.
Những gia tộc đứng đầu ở Hồng Kông, Đài Loan đều có cung dưỡng phong thủy sư, vị vua sòng bạc nổi tiếng còn dùng pháp chủng sinh cơ để kéo dài tuổi thọ.
“Thiên nhi, lần này cây Sâm Quỷ, chính là cơ hội của chú cháu mình!”
Sau khi lấy ví dụ xong, vết sẹo ở khóe mắt Chú hai run lên hai cái, trong mắt lóe lên một tia thần quang, “Chỉ cần chú cháu mình lấy được cây Sâm Quỷ đó, cháu đột phá đến khử cặn lần ba, từ đó tu ra pháp lực, là chuyện trong tầm tay. Chú cũng có thể mượn đó để phản hồn, tiến thêm một bước nữa!”
Nói đến đây, ánh mắt Chú hai bỗng trở nên âm trầm, “Sau khi thành công, chú cháu mình có thể tính sổ với một số người!”
“Ví dụ như ông lão mà cháu và ông chủ họ Đường gặp ở trại chó lần trước, ví dụ như tên tài chủ thổ phỉ ở Bắc Kinh dùng Đồng Tinh hại người kia…”
“Ư ử!”
Chưa nói hết lời, Chú hai bị một tiếng chó ư ử cắt ngang. Đại Hắc như một cơn gió xông vào, trong miệng ngậm một con Hoàng Bì Tử màu nâu vàng.
Nếu tôi không nhìn nhầm thì con Hoàng Bì Tử này chính là con mà chúng tôi vừa thả ở nhà Lão Vương.
“Đại Hắc, giỏi lắm!”
Chú hai xoa đầu Đại Hắc, rồi lớn tiếng ra ngoài gọi: “Hoàng Mai, lấy cho Đại Hắc một khúc xương lớn!”
“Đi đi!”
Nói xong, Chú hai chỉ tay ra ngoài.
Đại Hắc nhả con Hoàng Bì Tử ra, sủa hai tiếng rồi phóng đi.
Hoàng Bì Tử rơi xuống đất, nhưng không nhúc nhích, như đã chết vậy.
Chú hai không để ý, nắm gáy sau của nó lôi lên, nói: “Giả chết với chú là vô dụng!”
Tôi rất tò mò, không biết Chú hai dùng con Hoàng Bì Tử này để làm gì!
Nhưng còn một điểm nữa khiến tôi tò mò hơn.
Chú hai đã nói ra đối tượng muốn tính sổ, dù chưa nói hết, nhưng tôi có thể đoán được, người thứ ba Chú hai định nói chắc chắn là Anh Hay Cười.
Vậy người thứ tư là ai?
Chú hai không nhắc đến tên Hồng tỷ!
Tôi rất muốn biết, năm đó giữa Chú hai và Hồng tỷ rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì!
Là Hồng tỷ chê nghèo chuộng già, bỏ rơi Chú hai, hay là còn có ẩn tình khác.
Còn chuyện tăng tu vi, dù tôi cũng rất muốn, nhưng tôi biết, chuyện này gấp cũng không được.
Cây Sâm Quỷ trong miệng Chú hai, thuộc loại kỳ vật trời đất, giống như linh chi ngàn năm, chu quả vạn năm trong truyền thuyết, đều là thứ có cơ duyên mới gặp, không thể cầu mà được.
Quan trọng nhất là, Sâm Quỷ khác với hai loại trước.
Nếu hai loại kỳ vật trước thuộc tính dương, thì Sâm Quỷ thuộc tính âm, mà vừa âm lại vừa tà.
Chưa nói đến độ khó khi hái, cho dù hái thành công, cũng rất khó để phục dụng.
Tôi cố gắng hồi tưởng lại những chuyện kỳ văn giang hồ ông nội từng kể, những chuyện liên quan đến Sâm Quỷ cực kỳ ít, gần như không có.
Cho dù có một câu chuyện, cũng là Sâm Quỷ hại người, hoàn toàn không nhắc đến cách hái và cách dùng.
“Thiên nhi, lại đây phụ chú một tay!”
Tôi còn đang suy nghĩ, Chú hai đã vẫy tay gọi tôi.
“Vâng ạ!”
Tôi đáp một tiếng, đi tới thì phát hiện Chú hai đang định xuống dao với con Hoàng Bì Tử.