Chương 99: Cổ đại yêu nữ tích trữ vương 21
“Ẩn Lăng? Nghe như một ngôi mộ cổ? Hay là bí cảnh?” Tô Uyển Như vuốt cằm, nghiên cứu tấm bản đồ. Địa hình rất lạ, không giống bất kỳ nơi nào nàng từng biết. Chú thích lại càng không hiểu.
“Đào Bảo! Ra làm việc! Dịch giúp ta mấy chữ ma quỷ này!” Nàng gọi khí linh.
Hư ảnh của Đào Bảo hiện lên, tiến lại gần tấm bản đồ quét một lượt: “Chủ nhân, thứ chữ này… rất giống một loại mật văn tế tự thượng cổ, pha trộn biến thể địa phương. Giải mã cần thời gian, mà chưa chắc đã hoàn chỉnh. Bất quá, căn cứ đặc điểm đại khái của sơn hà trên bản đồ so sánh với các bản đồ địa phương trong không gian… khu vực có độ khớp cao nhất nằm giữa dãy núi trùng điệp ở vùng giáp ranh Điền–Kiềm, gần một tuyệt địa có tên ‘Quỷ Kiến Sầu’.”
“Tây Nam? Tuyệt địa?” Mắt Tô Uyển Như càng sáng rực. Tuyệt địa thường có nghĩa là nơi hiếm người lui tới, nơi hiếm người lui tới nghĩa là… có thể có bảo vật lớn được bảo quản hoàn hảo! “Được! Đợi bên này thu dọn gần xong, điểm đến tiếp theo, chính là nơi ‘Ẩn Lăng’ này!”
Nàng nâng niu cất tấm bản đồ hoàn chỉnh, sau đó tâm trạng vui vẻ xử lý tên lái buôn trà kia – tội chứng rành rành, tịch thu gia sản, lưu đày, của cải sung công. Trà? Ồ, gấm Tứ Xuyên và trà Phổ Nhĩ thượng hạng, nàng cũng ‘vui vẻ nhận’ không ít, khu ‘đồ uống’ và khu ‘vải vóc’ trong không gian lại được mở rộng.
Những ngày tiếp theo, Tô Uyển Như càng thêm hăng hái. Một mặt tiếp tục dùng tinh thần lực ‘quét sạch’ bọn gian ác khắp nơi trên cả nước, ‘tái chế’ số tài sản bất chính mà chúng vơ vét nhiều năm; một mặt lên kế hoạch cho chuyến thăm dò bảo vật ‘Ẩn Lăng’ ở Tây Nam. Lão Thiết tiếp tục hành trình đổi món ngon khắp cả nước, dấu chân trải khắp nam bắc, bụng ăn no căng, đống bảo vật ‘linh tinh’ thu thập được cũng lấp đầy mấy cái ‘rương đồ lặt vặt’ trong không gian.
Ngôi vị của Thừa Càn Đế Triệu Thần càng ngày càng vững, triều chính dần thanh minh, nhẹ tô thuế, chỉnh đốn quan lại, tu sửa thủy lợi, khuyến khích nông tang… một loạt biện pháp đánh ra, đất nước vốn bị triều trước vắt kiệt sức lực, vậy mà cũng có chút khí tượng phồn vinh. Biên cương yên ổn, trên mặt dân chúng dần hiện nụ cười, mầm mống của ‘thịnh thế Thừa Càn’ bắt đầu nảy nở trong chốn chợ búa.
Tô Uyển Như nhìn thấy, trong lòng cũng gật gù. Tiểu tử này, cũng coi như đáng tin, không phí công nàng hao tổn lượng lớn vật tư ủng hộ và… ừm, thứ ‘gia trì khí vận’ không mấy hợp pháp kia.
Thấy thiên hạ thái bình, những ‘tài liệu đen’ và ‘chứng cứ phạm tội’ nàng để lại cũng gần như đã dọn dẹp xong những kẻ cần dọn, Tô Uyển Như cảm thấy, đã đến lúc tổ chức một bữa tiệc chia tay cuối cùng, viên mãn. Mà món khai vị đầu tiên của bữa tiệc, chính là bảo vật trong ‘Ẩn Lăng’ mà tấm bản đồ chắp vá hoàn chỉnh kia chỉ đến – bí bảo giữa núi rừng Tây Nam!
Sắp xếp xong chuyện kinh thành, Tô Uyển Như mang theo Lão Thiết, mượn tiện lợi của Thuấn Ảnh Kính, trong vài hơi thở đã xuất hiện ở rìa dãy núi ‘Quỷ Kiến Sầu’ mù mịt, mây mù bao phủ, nơi giáp ranh Điền–Kiềm.
Nơi đây địa thế hiểm trở, độc chướng tràn ngập, mãnh thú ra vào, người hiếm lui tới, dân địa phương cũng coi là cấm địa. Nhưng với Tô Uyển Như, chướng ngại này gần như không đáng kể. Lá chắn tinh thần lực triển khai, độc chướng lui tránh, mãnh thú ẩn nấp. Nàng đối chiếu tấm bản đồ da thú, tinh thần lực như thiết bị dẫn đường chính xác nhất, xuyên qua lớp lớp núi đá và thảm thực vật rậm rạp, khóa chặt cửa vào ‘Ẩn Lăng’ sâu dưới lòng đất.
Cửa vào nằm sâu trong một hang động tự nhiên sau thác nước, cơ quan trùng điệp, trận pháp còn sót lại. Nhưng dưới sự phân tích phụ trợ của tinh thần lực cường hãn của Tô Uyển Như và quy tắc không gian của Đào Bảo, những chướng ngại này như không tồn tại. Bảy quanh tám co, đi sâu vào lòng núi, một tòa lăng mộ ngầm quy mô to lớn cuối cùng hiện ra trước ‘mắt’ nàng.
Đây không phải lăng mộ đế vương, mà giống nơi truyền thừa bí tàng của một tiểu môn phái tu chân hoặc thế gia ẩn thế thượng cổ. Lăng mộ chia làm ba tầng.
Phòng ngoài: đồ tùy táng và lính canh. Nơi đây chất đống một lượng lớn vàng bạc châu báu thế tục, ngọc khí tinh xảo, tiền cổ thượng cổ, cùng một ít binh khí áo giáp đồng xanh đã gỉ sét. Tuy niên đại xa xưa, nhưng vàng bạc không mục, ngọc khí ôn nhuận, số lượng khá đáng kể. Ngoài ra, còn có vài bộ hài cốt của con rối cơ quan thú đã hóa thành xương trắng, nhìn chất liệu dường như trộn thêm kim loại đặc biệt.
Phòng giữa: điển tịch và đan khí. Nơi đây mới là trọng tâm. Một hàng trường ngọc giản ghi chép những pháp môn luyện khí thô thiển đã thất truyền, thuật luyện đan cơ bản, thuật luyện khí, tâm đắc trận pháp, mai rùa, thẻ tre lặng lẽ nằm trên giá hàn ngọc. Trên mấy bệ đá đặt một ít pháp khí ảm đạm, lò luyện đan, cùng nhiều bình ngọc hộp ngọc bịt kín, bên trong là một ít ‘đan dược’ và hạt giống ‘linh thảo’ đã mất hiệu lực hoặc biến chất. Đáng chú ý nhất là một hồ đá ở trung tâm phòng giữa, bên trong vẫn còn gần nửa hồ dịch tủy màu trắng sữa gần như đông đặc, tỏa ra một tia linh khí cực kỳ yếu ớt, hẳn là tinh hoa còn sót lại của linh mạch nơi đây.
Phòng trong: quan tài và truyền thừa. Chỉ có một bộ quan tài chất liệu không rõ, chẳng phải vàng chẳng phải ngọc, trên nắp quan tài đặt một khối lệnh bài đồng xanh lớn bằng bàn tay, khắc vân mây phức tạp và một chữ cổ ‘Ẩn’. Trong quan tài không có hài cốt, chỉ có một bộ pháp bào màu xanh xếp gọn gàng, một cây thước ngọc không lưỡi, cùng một viên lưu ảnh ngọc ghi lại thân phận và di ngôn của chủ nhân nơi đây. Tô Uyển Như dùng tinh thần lực cưỡng ép đọc được thông tin mơ hồ, biết được đây là vị thủ mộ nhân cuối cùng của ‘Ẩn Tông’ thượng cổ, ngồi hóa tại đây, chờ người hữu duyên.
“Ẩn Tông? Chưa từng nghe. Bất quá, đồ vật thì cũng thực tế.” Tô Uyển Như mặc kệ có duyên hay không, đã đến thì chính là duyên!
Thu! Thu! Thu!
Vàng bạc ngọc khí đồng xanh phòng ngoài? Chuyển hết! Ngay cả mấy bộ phận kim loại đặc biệt trên xác con rối cơ quan thú cũng tháo ra mang đi!
Trường ngọc giản, mai rùa, thẻ tre phòng giữa? Đây chính là tài sản trí thức, thu hết vào Tàng Kinh Các trong không gian. Pháp khí lò luyện đan? Tuy phế đi, nhưng giá trị nghiên cứu chất liệu cao, thu! Bình ngọc hộp ngọc? Dù rỗng, phẩm chất ngọc không tệ, thu! Nửa hồ dịch tủy kia? Đồ tốt! Cả hồ đá lẫn dịch tủy cắt nguyên khối, di dời đến sâu trong dãy núi mới sinh trong không gian, làm hạt giống linh mạch!
Lệnh bài đồng xanh, pháp bào, thước ngọc, lưu ảnh ngọc phòng trong? Đều là vật chứa thông tin lịch sử và linh vận yếu ớt, thu!
Sau khi ‘cạo sạch’ ‘Ẩn Lăng’, Tô Uyển Như thỏa mãn. Chuyến này, không chỉ thu được lượng lớn tài phú thế tục, quan trọng hơn là có được di sản ‘tu chân thượng cổ’ cuối cùng có thể còn sót lại trên thế giới này, tuy cấp thấp, nhưng khá có giá trị đối với việc phong phú Tàng Kinh Các trong không gian và hiểu biết lịch sử thế giới này.
Tô Uyển Như trở về tiểu viện ở kinh thành, bắt đầu chuẩn bị cuối cùng trước khi rời đi. Việc lớn đầu tiên nàng làm, chính là kiểm kê vật tư và xử lý tiền tệ.
Tô Uyển Như tiến vào không gian, phối hợp hệ thống quản lý thông minh sau khi Đào Bảo nâng cấp, tiến hành một cuộc kiểm kê triệt để chưa từng có đối với kho hàng:
Hoàng kim: tổng cộng khoảng tám nghìn năm trăm vạn lượng. Trong đó từ hoàng cung, quốc khố, tham quan chiếm khoảng bảy phần, từ ‘Ẩn Lăng’ và các mạch khoáng nơi khác chiếm khoảng ba phần.
Bạch kim: tổng cộng khoảng ba ức hai nghìn vạn lượng.