Chương 61: Thế giới thú nhân độc thân (1)
Khương Bình cảm thấy dưới người có gì đó là lạ.
Mở mắt ra xem, thì ra là con gấu trắng nhỏ bên cạnh đói bụng, đang mút lông trên người mình.
Ơ...
Cô đành cam phận ngồi dậy ra khỏi sơn động, bổ mấy quả nãi quả ra, trộn thêm nước suối linh tuyền, đổ hết vào nồi đá hâm nóng. Con gấu trắng nhỏ ngửi thấy mùi thơm của nãi quả cũng lê thân bò ra khỏi động.
Lần này Khương Bình xuyên đến một thế giới thú nhân vạn nhân mê.
Nguyên chủ tên là Khương, một con thú đực thuộc tộc Thực Thiết.
Kiếp trước, nguyên chủ không muốn tìm bạn đời, ra ngoài hoang dã đi dạo, cũng gặp được con gấu trắng nhỏ bị bỏ rơi này.
Thế là linh quang chợt lóe, định nhặt con gấu trắng nhỏ về nuôi như con mình, cũng tránh bị các thú khác chê cười là thú độc thân.
Bây giờ có con rồi, coi như mình đã vượt xa đám thú cùng lứa.
Nguyên chủ mang con gấu trắng nhỏ nhặt được về bộ lạc, các thú khác chỉ thấy đúng như dự đoán.
Bọn họ đã biết từ lâu Khương sẽ không chịu ngoan ngoãn tìm thú để sinh sôi, trên hoang dã không có con thú nào lười hơn hắn.
Sau đó nguyên chủ mang theo gấu trắng nhỏ, sống những ngày tháng chẳng khác gì trước đây, dù sao tộc Thực Thiết bọn họ ở gần đây không có thiên địch gì, xung quanh cũng không có bộ lạc khác.
Còn về việc tại sao gấu trắng nhỏ lại ở biên giới hoang dã, bọn họ cho rằng đó nhất định là ý trời của thú thần.
Nữ chính vạn nhân mê của thế giới thú nhân tên là Đường Tiểu Noãn, ở cách bộ lạc của nguyên chủ mười vạn tám nghìn dặm làm thần nữ, cưới thú phu.
Nơi đó đất rộng, vật chất phong phú, khí hậu cũng tốt hơn hoang dã nhiều.
Kiếp trước, sự xuất hiện của thần nữ khiến những thú nhân ở phương xa hoang dã không được yên ổn, ngày ngày tranh giành nhau.
Rất nhiều thú nhân bình thường không chịu nổi phiền nhiễu, đều chọn cách dắt gia đình rời đi, tiến vào hoang dã nơi đầy rẫy nguy hiểm đối với bọn họ.
Những thú nhân các tộc sống sót trên hoang dã, lần lượt tạo thành từng bộ lạc nhỏ.
Hoang dã cũng từ đó trở nên náo nhiệt, sự bình yên của bộ lạc Thực Thiết cũng không còn nữa.
Nhưng tộc nhân không quen với cuộc sống như vậy, bắt đầu chán ăn, u sầu, cả bộ lạc đều gầy rộc đi.
Mãi đến khi tộc trưởng cho rằng cứ tiếp tục như vậy không phải là cách, mới mang theo tộc nhân rời khỏi hoang dã, dời vào khu đất tổ trong rừng sương mù sinh sống.
Tâm nguyện của nguyên chủ là hy vọng cuộc chiến tranh giành thần nữ không ảnh hưởng đến thú nhân bình thường, tránh để bọn họ lại đến hoang dã, khiến tộc Thực Thiết bị ép phải vào đất tổ.
Đúng là một tâm nguyện thật thà.
...
Gấu trắng nhỏ thì nhỏ mà bụng lại to, uống hết sữa lại ăn thêm nửa nồi thịt vụn mới chịu dừng, chui vào khe chân của Khương rồi ngáy khò khò ngủ.
Lúc này, ngoài cửa truyền đến tiếng của Sơn, thú mẫu của nguyên chủ.
Khương đặt gấu trắng nhỏ lên tấm da thú bên cạnh rồi mới đứng dậy, nhét một túi quả mọng đỏ nhỏ hái hôm qua vào người, đi ra khỏi động.
Sơn thấy Khương ra, đưa cái chân thú to đùng trong tay về phía trước, dặn dò hắn đã nhặt được thú con thì phải nuôi cho tử tế.
“Ngươi bây giờ đã là người có thú con rồi, không thể như trước đây ăn bữa đói bữa no. Ngươi có thể đói, nhưng thú con thì không được. Đừng có quay đầu lại quên đấy, các thú khác sẽ chạy đến cười chê chúng ta…”
Nói xong cũng không đợi Khương đáp lời, cầm túi quả đỏ trong tay rồi đi luôn, bà còn phải về xử lý thịt nữa.
Còn về túi quả đỏ nhỏ này, vị chua chua ngọt ngọt, ăn trực tiếp cũng được, giã nát ra nướng thịt cũng được.
Quả đỏ nhỏ trông còn chưa to bằng mắt thú, lại là loại thấp lùn, rất dễ bị đám thú trong bộ lạc thích hoạt động biến hình giẫm nát, không biết Khương tìm được nhiều như vậy ở đâu.
Nhìn bóng lưng Sơn, Khương nhìn chân thú to trong tay.
Hiểu rõ mình được nhờ ánh sáng của thú con, nếu không thì thú mẫu sẽ chẳng đến cho đồ ăn.
Hắn dùng tinh thần lực quét qua sơn động, phát hiện gấu trắng nhỏ ăn no rồi ngủ cũng không yên, trên tấm da thú đấm đá lung tung vào không khí, trông buồn cười vô cùng.
Hệ thống muốn hút gấu mà không hút được, chỉ đành chụp ầm ầm một trận, xong xuôi thì làm camera theo dõi thú con.
Khương bảo hệ thống trông chừng gấu con cho kỹ, rồi mới yên tâm ngồi xổm bên ngoài sơn động bắt đầu ướp thịt, ướp xong lại hun khói. (Cách làm trong truyện giả tưởng khác với thực tế nhé)
Ôi, thịt này phải hun mấy ngày, mỗi lần đều chưa đến lúc là hắn đã không nhịn được mà ăn mất.
Cái cây dùng để hun thịt hôm nay vẫn là hàng xóm Bạch ở sơn động bên cạnh cho không.
Bạch trước đây thấy Khương dùng loại cây này hun thịt thơm phức, liền chạy ra mép rừng khuân hai cây về, còn chia cho Khương một cây, người đang bận rộn chăm thú con.
Sức mạnh của ẩm thực quả nhiên rất lớn.
...
Trong ký ức của nguyên chủ, bộ lạc có cách chế biến thức ăn phong phú, sử dụng công cụ thành thạo, biết xây nhà đá, khi hóa thành hình người thì mặc da thú, còn biết cách làm muối đơn giản.
Điều kiện ăn mặc ở trọ của tộc nhân cũng tạm ổn, xem ra thế giới thú nhân này hẳn đã từng tồn tại không chỉ một “thần nữ”.
Như vậy cũng tốt, có tiền bối mở đường, hắn không cần vắt óc giả vờ thông minh nữa.
Bộ lạc Thực Thiết bọn họ nằm sâu nhất trong hoang dã, phía sau lại là rừng sương mù và dãy núi trùng điệp không thấy điểm cuối, tộc nhân muốn ở đâu cũng được.
Chăm chỉ thì xây nhà trên đất bằng, lười hơn một chút thì ở sơn động, lười nhất thì trèo thẳng lên cây mà ngủ.
Không còn cách nào khác, tộc nhân không sợ mưa gió và giá rét.
...
Thú Thực Thiết mỗi ngày không đi kiếm ăn thì cũng ăn uống ngủ nghỉ.
Sơn và bạn đời Vân cũng không khác, cắm đầu ăn cá nướng, tôm nướng, cua nướng mà Khương đưa tới.
“Sơn, từ khi Khương có thú con rồi nấu ăn ngon hơn hẳn, chỉ có điều ít quá không đủ nhét kẽ răng”
“Nó nhất định được thú thần phù hộ”
“Thú thần à... nghe nói thương đội nói, phương xa lại xuất hiện thần nữ, mong là bọn họ đừng qua đây, ảnh hưởng đến đám thú hoang dã đáng thương chúng ta”
“...”
Gần đây Khương ngày nào cũng ra ngoài tìm thức ăn, còn đeo gấu trắng nhỏ lên người.
Tộc Thực Thiết bọn họ là như vậy, không giống các bộ lạc khác cần người chuyên chăm sóc thú con, đều trực tiếp đeo thú con ra ngoài.
Bất quá hôm nay hắn không đi xa săn thú lớn, mà ngồi ngay bên sông, tiện tay vớt mấy con cá mắt to lên đập cho bất tỉnh.
Đừng nhìn con cá này xấu xí, thịt lại rất tươi ngon.
Bên sông đập cá, bên sông làm thịt, làm xong thì ăn luôn tại bờ sông.
Dựa vào kinh nghiệm giết cá nhiều năm của hắn (thật ra không có), thực ra là dựa vào tinh thần lực và hệ thống chỉ đạo.
Mổ bụng cá, nhúng xuống nước lắc lắc, rồi đặt lên phiến đá rắc chút gia vị.
Thơm quá đi~
Hắn mới ăn được hai con cá, thì các thú khác xung quanh đều bị mùi thơm hấp dẫn kéo tới.
Tộc Thực Thiết không có thời gian ăn cố định, mọi người đều đói thì ăn.
Đã bị thèm rồi, thì ăn một bữa đã rồi tính tiếp.
Thế là đám cá mắt to bị Khương dùng nước suối linh tuyền dụ đến trong sông gặp họa.
Gấu trắng nhỏ thấy đột nhiên có nhiều thú như vậy thì hưng phấn không thôi.
Cứ như bị cuồng thú vậy, ôm nãi quả bò qua bò lại giữa đám thú.
Khương thấy nó chơi vui vẻ cũng không ngăn cản, đám thú này cưng chiều thú con đến mức khiến nguyên chủ nhìn thấy cũng phải đỏ mắt.
Thú thần ở trên.
Nguyên chủ vẫn luôn hy vọng mình có thể không lớn lên, mãi làm một đứa bé.
Không cần ra ngoài tìm bạn đời, cũng không cần nuôi dạy con cái.
Đói thì đi săn, buồn ngủ thì ngủ tại chỗ.
Thật không dám nghĩ cuộc sống như vậy sẽ tốt đẹp đến nhường nào.
...
Ăn xong con cá nướng trong tay, Khương nhường đống lửa cho các thú khác.
Tay trái nhấc con gấu trắng nhỏ vẫn còn đang bi bô, tay phải xách hai con cá mắt to nướng thơm lừng đứng dậy rời đi.
Chỉ để lại một đám gấu trúc khổng lồ tiếp tục vui chơi bên sông.