Chương 7: Góa phụ thời cổ đại 3
Có lẽ nhờ ăn Kiện Thể Hoàn và gen nhà họ Tưởng, việc buôn bán nhỏ của hai anh em Ngô Chương và Tưởng Du đều phát đạt mà không thấy mệt mỏi.
Ngô Thành, con trai cả của Ngô Chương, ngày xưa là thằng bé ham ăn, ngoài việc đọc sách, lúc rảnh cũng thích nghiên cứu món ăn.
Tiếc là không có tài thi cử, chỉ biết chữ nhưng không hiểu ý nghĩa khi ghép lại với nhau.
Lúc rảnh, cậu thường bám theo bà nội học làm bánh ngọt, vài lần là không nhịn được tự tay làm.
Đợi khi cậu làm thành thạo, Tưởng Bình hoàn toàn buông tay, chỉ khi làm mẫu mới thì chỉ bảo đôi chút.
Đến tuổi thì cưới vợ, theo lệ nhà được chia ra ở riêng. Ngoài phần cha mẹ cho, bà nội cho cậu một cửa hàng ở phủ thành, đúng ý cậu.
Còn Ngô Quân (con trai thứ của Tưởng Bình) thì chuyên tâm đọc sách thi cử, thi đỗ cử nhân rồi về huyện, từ biệt cha mẹ theo thầy đi du học.
Sau đó cưới con gái độc nhất của thầy, được bà nội cho một cái trang viên. Trang viên đó bà nội sửa sang khá thanh nhã, Ngô Quân về ở và làm thầy đồ, thầy cũng thường dẫn người đến ở chơi.
Giữa nhà họ Tưởng và sân bên cạnh, ở sân trước có mở một cửa hình mặt trăng. Lý ma ma dẫn Kim Quất và mấy nha hoàn nhỏ mua sau này ở bên đó.
Nguyệt tỷ nhi và các chị em đến cũng qua đó luôn, Lý ma ma dạy họ nhận biết chữ, thêu thùa và vài việc quản lý hậu trạch.
Ngày thường ăn cơm thì mấy nha hoàn từ nhà chính mang qua, không mở thêm bếp riêng.
Trong bếp nhà chính có thuê bà nấu ăn lo liệu, không cần Tưởng Bình phải bận tâm.
Mọi người mỗi ngày sau khi ăn sáng thì tập Bát Đoạn Cẩm ở khoảng đất trống, sau đó đọc sách hoặc thêu thùa, mỏi mắt thì ra vườn hoa nhỏ chăm sóc cây cối.
Thời gian trôi nhanh, đến lúc Ngô Mộng Tiên (con gái của Ngô Quân) thành thân, chồng là bạn học cùng trường với anh trai Ngô Quân. Của hồi môn cũng chọn trang viên, ngay cạnh nhà Ngô Quân.
Còn Chu Nguyệt thì có tư chất đọc sách rất tốt, vì vậy Tưởng Bình còn mời nữ tiên sinh từ phủ thành đến dạy.
Đến tuổi cập kê, Chu Nguyệt nói rõ với bà nội là tạm thời không muốn gả chồng.
Còn cha mẹ Chu Nguyệt thì nghĩ con gái có lẽ chỉ muốn kết hôn muộn nên không phản đối gay gắt.
Tưởng Bình thấy con bé kiên quyết, lại nhờ quan hệ đưa Chu Nguyệt đến nữ thư viện ở phủ thành làm trợ giảng, sau này nhờ tài năng thực sự mà trở thành nữ tiên sinh.
Có Lý ma ma và Kim Quất đi cùng, trong nhà cũng không lo lắng gì.
Cháu gái còn lại là Chu Kha gả đến phủ thành, nhà chồng mở tiệm thuốc.
Trước đây Tưởng phụ (cha Tưởng Bình) có mua một căn nhà gần tiệm thuốc. Chu Kha là người hoạt bát, thường cùng Tưởng Bình ra phố dạo chơi, lâu dần cũng quen biết.
Khi Chu Kha thành thân, Tưởng Bình cho hai chị em mỗi người một trang viên.
Còn Chu Thận (con trai Tưởng Du) thì vất vả thi đỗ tiến sĩ, được bổ làm quan nhỏ, nhờ khuôn mặt đẹp trai di truyền mà cưới được con gái quan trên, an cư ở kinh thành.
Vợ chồng Tưởng Du tuy thèm cháu nhưng thích sống ở Khâu Đông huyện, cũng không muốn lên kinh thành làm vướng chân con trai.
Chỉ khi con trai thành thân thì lên kinh đưa tiền cho nó mua nhà, sau đó nghe tin con dâu sinh con thì theo đoàn hộ tống lên kinh vài lần.
Đến khi già rồi không thể đi xa, chỉ đành chờ Chu Thận đưa gia đình về thăm.
Vì không ở cùng nhau nên quan hệ giữa vợ chồng Tưởng Du và con dâu trên mặt ngoài vẫn tốt đẹp.
Lúc này, hai cửa hàng nhỏ của hai nhà đã mở rộng mặt tiền, thêm nhiều mặt hàng, bình thường chỉ cần rảnh rỗi đến trông coi sổ sách.
Chu Nguyệt vẫn chưa lập gia đình, ngày nghỉ của thư viện thì về Khâu Đông huyện thăm cha mẹ và Tưởng Bình, cuộc sống khá an nhàn.
Dần dần quen rồi, mọi người thấy Chu Nguyệt sống như vậy cũng tốt, nên không ai giục chuyện hôn sự nữa, để tự nhiên.
Thực ra chỉ riêng sự quấy phá của Tưởng Bình đã đủ khiến con cái là Ngô Chương và Tưởng Du phải lo lắng.
Người già rồi không thường xuyên bận rộn ngoài tiệm, con cái có thời gian thì giúp quản lý, công thức cũng được chép lại chia cho con cái.
Lúc này, họ đã là những người sống thọ nổi tiếng trong vùng, đặc biệt là Tưởng Bình thích đi diễn thuyết về kinh nghiệm dưỡng sinh và nuôi dạy con cái.
Như là phụ nữ phải khỏe mạnh thì sinh con mới khỏe, đàn ông khỏe thì giống tốt hơn, trẻ sinh ra khỏe mạnh thì khó chết yểu, khỏe mạnh thì thi cử không lo ốm đau, cày cấy cũng có sức...
Bà dạy mọi người cách dưỡng sinh tại nhà, đàn ông phải ăn, phụ nữ cũng phải ăn, ăn tốt thì có tương lai, ăn xong phải tập thể dục, tập tốt thì thi cử làm quan đang chờ đón.
Không chỉ vậy, bà còn dạy uống sữa dê để dưỡng sinh, cố gắng không uống nước lã, thiến lợn để nuôi thịt, làm giường sưởi để qua đông, cứ thế dần dần thấm vào, tinh thần của người dân trở nên tốt hơn.
Tóm lại là dùng thuyết khỏe mạnh để tẩy não mọi người, nhiều người tin, nhất là những nhà hiếm muộn.
Cứ thế hình thành vòng tuần hoàn tốt, phụ nữ không bị bỏ đói vì giới tính, có thể làm nhiều hưởng nhiều như đàn ông, và bắt đầu coi sự khỏe mạnh là đẹp.
Còn những lời bà lão thường nói riêng với các bà các cô, có lồng ghép kiến thức về sức khỏe phụ nữ. Những ai nghe được đều hiểu ý, chỉ truyền tai nhau, có thể coi là chuyện riêng tư mẹ truyền con.
Ví dụ như mang thai em bé quá to có thể khó sinh, phụ nữ bị bệnh phụ khoa dễ tái phát thì phải xem chồng mình có sạch sẽ không, bản thân cũng phải chú ý vệ sinh, tính ngày an toàn, giới tính con phụ thuộc vào giống của đàn ông, khi sinh nở nếu có điều kiện phải giữ phòng và dụng cụ sạch sẽ...
Dù sao thì thuyết khỏe mạnh khiến người nhà nghe cũng thấy áy náy, chủ yếu là vì phong trào rèn luyện thân thể ở Thanh Hà quận đã bắt đầu, ví dụ của bà Tưởng quá khiến người ta động lòng.
May mà thời buổi bây giờ no đủ, nam nữ già trẻ không cần theo đuổi sự mảnh mai yếu ớt nữa, phong tục ở đây trở nên mạnh mẽ hơn.
Dù sao thì giữa việc nhiều con nhiều phúc và thân hình chuẩn, bạn chọn cái nào?
Sau này mọi người cũng nhận ra lợi ích, như phụ nữ bị nhà chồng bắt nạt có thể đấm một phát cho họ bình tĩnh.
Bọn lưu manh cũng không còn lợi thế gây sự, trộm gà bắt chó có thể bị người ta đuổi mười dặm.
Cuối cùng, thẩm mỹ của người dân Thanh Hà quận trở nên cực kỳ thống nhất, ra ngoài luôn khiến người ta há hốc mồm. Tin đồn xa hơn, chỉ trở thành trò cười cho các bậc quan lớn.
*
Lúc rảnh nghe hệ thống tường thuật, nữ chính trọng sinh Trương Thư Huệ đã kết giao với phu nhân của quan trên cùng chồng ở kinh thành, thường xuyên tổ chức "tiệc trà" luân phiên.
Mọi người cùng nhau học hỏi nghệ thuật qua loa, chia sẻ chuyện phiếm kinh thành, rồi cùng viết kịch bản cho người diễn, số người tham gia dần dần tăng lên.
Nữ chính này từ khi mới cưới đã bắt đầu đào tạo nữ y sĩ vững vàng, lại mở một tiệm thuốc, bây giờ đã rất hữu dụng.
Bình thường ra ngoài còn mang theo mụ béo giỏi bơi và hay chửi bới, và nha hoàn biết võ.
Đúng là khác hẳn phong cách người khác ra ngoài với nhũ mẫu, nha hoàn xinh đẹp.
Cho đến khi có lần mụ béo đi cùng Trương Thư Huệ dạo vườn, xuống nước cứu một tiểu thư nhà thế gia bị hãm hại, hai nha hoàn khác còn giữ chặt tên đàn ông biến thái định nhảy xuống nước trên bờ.
Sau khi được cứu, tiểu thư đó cùng cha mẹ chuẩn bị lễ vật dày đến cảm ơn, hai nhà dần dần qua lại.
Từ đó, những mụ vú có tài năng ở kinh thành bắt đầu được săn đón, "tiệc trà" cũng trở nên khó xin.
Tưởng Bình xem xong không khỏi cảm thán, đây vẫn là nữ chính tích cực.
Còn Vương Đạt Cấu và Vương Lan Hương, sau khi tình cảm bị lộ và bị thương, đóng cửa không ra ngoài một thời gian.
Còn chị nuôi Vương Lan Hương thực ra là con dâu nuôi từ bé, chỉ là Vương Đạt Cấu có tài học muốn leo cao nên mới mơ hồ gọi là chị nuôi.
Vốn dĩ chỉ vì sống tốt hơn nên mới bám lấy hắn, thấy hắn không còn tương lai, chỉ đành hạ mình chịu đánh chịu chửi.
Một khi tìm được cơ hội thì cuốn hết tiền bán ruộng của nhà Vương Đạt Cấu, bỏ trốn cùng một thương nhân đi ngang.
Sau này qua hệ thống tường thuật, Vương Lan Hương cuối cùng bị mắc bệnh hoa liễu, trong lòng hận chết nhưng chỉ có thể sống lay lắt với tên đó.
Còn Vương Đạt Cấu thì gãy chân, hỏng mặt, tiền bị cuốn mất không chữa trị nên thành què, danh tiếng cũng thối nát, chỉ có thể đưa cha mẹ về quê.
Ông bà già này chưa kịp hưởng phúc thì lại trở về nguyên trạng, may mà trong nhà còn hai mẫu ruộng xấu có thể cày.
Cuộc sống yên bình chưa được hai ngày, Vương Đạt Cấu lại bắt đầu quậy phá, rượu chè cờ bạc mong giàu sang.
Kết quả là mười ván cược chín thua, cho đến khi ruộng trong nhà bị hắn thua sạch, chân kia cũng què và hỏng cả "của quý".
Cha mẹ Vương Đạt Cấu thấy theo thằng con này không còn đường sống, đứa con trai duy nhất đã phế, muốn đến trại trẻ mồ côi xin một đứa về nuôi để dưỡng già.
Vương Đạt Cấu biết chuyện, trong lòng oán hận, không biết trộm được gói thuốc diệt chuột ở đâu, cả nhà cùng nhau đi gặp diêm vương.
Sống đến tuổi thọ, những năm cuối đời ở thế giới này Tưởng Bình không còn quậy nữa, sau khi con mèo tam thể đã đồng hành nhiều năm qua đời thì bà không nuôi mèo nữa.
Bây giờ bà an tâm ở bên con cháu của nguyên chủ, chờ ngày tóc bạc tiễn tóc xanh, rồi dứt khoát rời khỏi thế giới này.
Trước khi qua đời, những tài sản bà mua sắm khắp nơi và của cải do Tưởng phụ để lại, sau khi hệ thống tính toán, được chia đều chính xác cho Ngô Thành và mọi người.
Dù mọi người đã có tâm lý chuẩn bị, vẫn bị sốc trước hành động này, đều tự giác coi việc không khoe của là gia huấn.
Đợi khi trở về không gian hệ thống màu trắng, nghỉ ngơi một lúc, Khương Bình bắt đầu dùng tinh thần lực sắp xếp không gian của mình.
Phân loại cẩn thận, sau này đến thế giới nhỏ cũng tiện lấy ra dùng.
Lần này thu hoạch cũng khá, phần thưởng nhiệm vụ có 100 điểm tích phân, Bùi Thối Phù x10, Tuyệt Dục Đan x10, Chân Thoại Phù x10, Cầu Vũ Phù x10, Cơ Sở Kiện Thể Công Pháp x1.
Xem qua cuốn công pháp kiện thể này, phát hiện là dùng chung cho mọi thế giới nhỏ và không kén gân cốt, khá thực dụng.
Xem chi tiết phần thưởng một lượt, rồi ngồi trên giường đá, bắt đầu lướt cửa hàng hệ thống để giành đồ thanh lý.
Mua được Bích Thủy Châu giảm giá, Cần Câu Không Bao Giờ Trượt, Phương Pháp Tu Luyện Tinh Thần Lực, sau đó bắt đầu chăm chỉ nâng cao tinh thần lực của mình.
Đợi khi cảm thấy có thể dùng tinh thần lực làm người ta ngất đi, thì cùng hệ thống tiến vào thế giới nhiệm vụ mới.