63. ĐỊA SÁT XUNG NGUYỆT
(Chương 1)
Nhà thờ họ trong làng nằm ở trung tâm, là nhà thờ họ Vương. Thường thì khi trong làng có hoạt động lớn hoặc tế lễ, họ mới mở cửa nhà thờ để tế tổ, còn tôi, chưa bao giờ có cơ hội bước chân vào. Không ngờ lại vào một đêm tối mù mịt như thế này, tôi lại theo chân Trương Hà Tử xông vào.
Cửa nhà thờ được làm bằng gỗ cổ thụ, Trương Hà Tử lao lên đạp mấy cú, ngoài mấy tiếng 'bịch' nặng nề, tôi chẳng thấy cánh cửa khẽ nhúc nhích dù chỉ một chút. Ngược lại, Trương Hà Tử còn phải ôm chân xoa bóp một hồi.
Trương Hà Tử bảo tôi: "Cái làng mày sao cứ làm trái khoáy thế nhỉ? Mày không xem phim à? Cửa nhà thờ nào chả một cú là xong? Nếu một cú không được thì hai cú, thế nào cũng đổ. Mày nhìn cái cửa này xem, trước sau tao đạp gần hai chục cú rồi, chẳng nhúc nhích gì cả, nó bắt nạt tao là dân ngoại tỉnh hả?"
Tôi liếc nhìn cánh cửa nhà thờ, cao ít nhất gấp đôi tôi, huống hồ trên cửa còn có một cái khóa to. Tôi nói: "Trương Hà Tử, tôi thấy không phải nó bắt nạt anh là dân ngoại tỉnh đâu. Với kiểu đạp của anh, tôi nghĩ dân trong tỉnh cũng chẳng đạp nổi đâu."
Trương Hà Tử nhìn tôi, lùi lại mấy bước ngắm nghía cánh cửa, chắc tính toán thấy chân mình không chịu nổi cánh cửa, nên lắc đầu hỏi tôi: "Thế làm thế nào?"
Tôi nghĩ một lát, rồi hỏi anh ta: "Trong phim, chú Anh (Anh thúc) chả biết bay sao? Tường cao thế nhảy một phát là qua. Thế anh biết bay không?"
Trương Hà Tử lại nhìn tôi bằng ánh mắt như nhìn thằng ngốc, rồi thở dài nói: "Mày không có việc gì thì kiếm con bé nào đó mà tán, bớt xem tivi lại. Nhưng với cái IQ của mày, tao đoán mày cũng chẳng tán nổi ai đâu."
Nói xong, anh ta vỗ vai tôi, mặt đầy vẻ thất vọng lướt qua người tôi, đi đến trước cửa nhà thờ, đặt ba lô xuống, bắt đầu lục tung đồ đạc lên.
Lúc này tôi mới nhớ ra, ba lô của tôi đã bị rơi mất từ lúc bị tay Vương Nhị Cẩu quấn lấy. Không biết Trương Hà Tử có mắng tôi không, nhưng tôi cũng chẳng định kể cho anh ta nghe chuyện ba lô bị mất.
Tôi thấy anh ta lấy ra một cái bát sứ, trong bát có cơm nguội. Anh ta úp ngược bát xuống đặt trước cửa nhà thờ, rồi lấy thêm hai cái chén nhỏ, loại chén dùng để rót rượu cúng người chết. Anh ta đặt hai chén rượu hai bên cái bát úp, mỗi bên một cái, đặt ngửa.
Sau đó, anh ta lấy ra một ống tre có nút gỗ, mở nút, rót vào mỗi chén bảy phần rượu. Người ta thường nói rót trà bảy phần, rót rượu phải đầy, nhưng anh ta chỉ rót bảy phần. Tôi chỉ vào chén rượu nhắc anh ta, nhưng anh ta bảo: "Mày biết cái gì? Bây giờ cuộc sống dưới đó tốt lắm, cơ bản ai cũng có xe, lỡ rót đầy say rượu lái xe, gây tai nạn thì ai chịu trách nhiệm?"
Sau này tôi mới biết, người ta kính rượu cho ma, không được rót đầy. Vì người sợ ma bảy phần, ma sợ người mười phần. Nếu mày rót đầy chén, nó sẽ tưởng mày sợ nó, rồi nó sẽ quấn lấy mày. Dĩ nhiên, đó là sau này Trương Hà Tử vô tình tiết lộ cho tôi.
Rót rượu xong, Trương Hà Tử lại lấy ra một đôi đũa, đặt lên đáy bát úp, đầu đũa quay ra ngoài, đuôi đũa hướng vào nhà thờ. Sau đó lấy ra một ít tiền giấy, không thấy anh ta dùng bật lửa, chỉ khẽ lắc tay, tiền giấy đã bốc cháy. Anh ta cầm tiền giấy quay ba vòng quanh cái bát, rồi vứt đi, lấy ra một quả trứng gà, đưa cho tôi hỏi: "Mày có đói không?"
"Đây là lúc nào rồi mà anh còn nhớ đến chuyện ăn?!"
Tôi gần như nghiến răng nói: "Tôi không đói."
Anh ta nói: "Ồ, đúng rồi, tao cũng chỉ có một quả trứng, mày không ăn thì tao ăn."
Nói xong, anh ta thật sự đập trứng xuống đất mấy cái, rồi bắt đầu bóc vỏ một cách nghiêm túc.
Lúc đầu tôi thật sự nghĩ anh ta đói nên muốn ăn trứng, nhưng nhìn vẻ mặt anh ta lúc bóc vỏ, tôi biết mọi chuyện không đơn giản như vậy.
Anh ta bóc vỏ trứng chỉ dùng móng tay, đầu ngón tay không hề chạm vào quả trứng. Tôi nghĩ, nếu là tôi, chắc chắn tôi không làm được. Vừa bóc vỏ, anh ta vừa lẩm bẩm: "Vào miếu thắp hương, gặp chùa lạy Phật, đệ tử hậu bối Trương Phá Lỗ mới đến chốn này, cứu người gấp, lễ nghi có chỗ không chu toàn, có gì đắc tội xin hãy rộng lượng tha thứ. Nếu đồng ý cho tôi vào nhà thờ, thì hãy nhận quả trứng này."
Khi nói xong câu này, quả trứng trong tay anh ta cũng vừa bóc xong. Anh ta đặt quả trứng lên đôi đũa. Theo lý mà nói, đầu đũa to, đuôi đũa nhỏ, quả trứng đặt lên chắc chắn sẽ lăn về phía đuôi. Nhưng quả trứng của Trương Hà Tử sau khi đặt lên, lại lăn ra ngoài.
Ngay khi quả trứng sắp lăn khỏi đũa, Trương Hà Tử vung tay, một chiếc lá tre xanh pha vàng xuất hiện ở đầu đũa, chặn đường đi của quả trứng. Trương Hà Tử tiếp tục nói: "Úp một bát cơm, rót hai chén rượu, nể mặt thì gọi mày một tiếng bạn bè, sau này có qua có lại, đừng có không biết điều."
Không ngờ vừa dứt lời, quả trứng 'vút' một tiếng lăn thẳng vào trong nhà thờ, chui qua khe hở dưới cánh cửa. Hai chén rượu hai bên, rượu trong chén cũng biến mất trong chớp mắt! Khi rượu biến mất hoàn toàn, hai chén rượu và cái bát sứ bỗng 'bốp' một tiếng, vỡ tan tành, còn cơm dưới bát cũng biến mất, chỉ còn lại một đống mảnh vỡ.
Trương Hà Tử nói: "Đụ má tổ tông nhà mày, còn giở trò với tao. Cũng tại hôm nay tao không rảnh, có rảnh thì tao đạp chết mày."
Nói xong, Trương Hà Tử đứng dậy, cầm dao vót tre, vung tay chém một nhát, cái khóa to trên cửa đứt làm đôi.
"Kẹt..."
Trương Hà Tử đưa tay đẩy cửa, hai cánh cửa mở ra. Một luồng khí cổ xưa ùa tới.
Tôi cố tình cúi xuống nhìn mặt đất phía sau cửa, nhưng không thấy quả trứng đâu. Lần đầu vào nhà thờ, tôi không khỏi nhìn quanh một lượt. Sau khi vào cửa là một cái sân lớn, chắc là nơi dân làng ngồi khi có hoạt động lớn. Đối diện tôi là một gian nhà chính, trên gian nhà bày la liệt bài vị, dày đặc, như thể thời gian đều lắng đọng ở đây. Nhưng cũng âm khí sen sền sệt, nếu không có Trương Hà Tử ở đây, chắc chắn tôi sẽ không vào.
Sau khi vào, Trương Hà Tử xách ba lô vội vàng quỳ xuống trong gian nhà chính, nhanh nhẹn lấy ra bảy chiếc thuyền nhỏ đan bằng tre đặt sang một bên, rồi đốt một ít tiền giấy, và gọi tôi lại, nhét một xấp tiền giấy vào lòng tôi, bảo: "Mày đốt từng tờ một, đừng để lửa tắt. Tao chưa bảo dừng thì mày cứ đốt tiếp."
Tôi gật đầu đồng ý, vừa đốt tiền giấy vừa nhìn anh ta bày những chiếc thuyền tre trong nhà thờ. Những chiếc thuyền tre này vây tôi thành một nửa vòng tròn, chừa một lối ra hướng ra ngoài gian nhà chính. Ở trước lối ra, Trương Hà Tử lại lấy ra một cái giỏ tre nhỏ, đặt ngay trước mặt tôi. Tôi nhìn một lúc, thấy hình dáng do mấy chiếc thuyền tre và cái giỏ tạo thành có hơi quen, nghĩ mãi cuối cùng mới nhận ra, đây chẳng phải là hình Bắc Đẩu Thất Tinh và sao Bắc Cực sao?
Rồi động tác của Trương Hà Tử càng lúc càng nhanh, anh ta lấy ra ba bốn đoạn tre tơ dài nửa mét, to bằng bắp đùi, con dao vót tre trong tay anh ta như có mắt, chặt, cưa, cắt, bổ, kéo, nạy, đan, dệt, vót, mài gần như một hơi, chẳng mấy chốc một bộ khung người bằng tre đã hiện ra trước mắt tôi. Anh ta không dừng lại, mà tiếp tục các thao tác trên, hết lần này đến lần khác đan ra hết bộ khung người tre này đến bộ khung người tre khác.
Đang lúc tôi kinh ngạc trước tài nghệ của Trương Hà Tử, anh ta đột nhiên dừng lại, nheo mắt nhìn quanh một lượt, rồi cau mày hỏi tôi: "Thằng ngốc, mày có cảm thấy hình như có ai đang nhìn trộm chúng ta không?"
Bị anh ta hỏi thế, lưng tôi lạnh toát. Điều này khiến tôi nhớ lại lúc ở sân cũ của Trần Thợ Nề, cũng có cảm giác như vậy. Nhưng lần này, tôi không cảm thấy gì. Tôi nói: "Không, có phải anh nghĩ nhiều quá không?"
Trương Hà Tử nói: "Không, chắc chắn có ai đó đang nhìn chúng ta, tao cảm nhận được."
Nói xong câu này, anh ta thậm chí dừng tay, nheo mắt đi một vòng quanh sân, rồi lại đi một vòng trong gian nhà chính, nhìn đông ngó tây, nhưng cuối cùng vẫn chẳng phát hiện ra gì.
Tôi hỏi anh ta: "Phát hiện ra gì không?"
Anh ta nói: "Không phải người, cũng không phải ma. Chẳng biết là cái quái gì. Nhưng chắc chắn nó đang ở đây."
Tôi nói: "Anh đừng dọa tôi, tôi nhát lắm."
Anh ta lắc đầu nói: "Không dọa mày đâu, chắc chắn nó ở đây, tao cảm nhận được. Chỉ không biết sao nó chưa ra tay thôi... Ê ê ê, lửa lửa lửa, đừng tắt. Nếu tắt, tao đốt mày luôn đấy."
Thời gian còn lại, Trương Hà Tử vừa làm khung người tre, vừa nheo mắt nhìn dáo dác xung quanh. Quả nhiên anh ta vẫn tin có thứ gì đó đang nhìn chúng tôi.
Nhưng tôi cũng phát hiện ra, Trương Hà Tử cũng đạt đến trình độ không cần dùng mắt nhìn vẫn có thể làm ra khung, giống như Trần tiên sinh nói không cần mắt vẫn có thể làm ra một đôi giày, họ đều là cao thủ trong giới thợ thủ công.
Đến khi Trương Hà Tử bảo tôi dừng lại, tôi đếm sơ qua số khung người tre anh ta làm, tổng cộng ba mươi cái, làm xong chưa đầy nửa tiếng.
Trần tiên sinh đã nói, làm giày âm phải vào ban đêm, không được gặp ánh sáng, nếu có gặp thì chỉ có thể gặp ánh trăng. Tôi ngước nhìn trời, vốn chẳng hy vọng thấy trăng, vì từ lúc vào đến giờ chưa thấy trăng đâu. Nhưng, ngay lúc ngước lên, tôi lại thấy trăng. Hơn nữa, mặt trăng này dường như khác thường. Nó to hơn bất kỳ mặt trăng nào trước đây!
Quan trọng nhất là, tôi thấy rõ ràng, một góc của vầng trăng khổng lồ ấy bắt đầu chuyển sang màu đỏ.
Tôi hỏi Trương Hà Tử: "Anh nhìn mặt trăng kia xem, có phải hơi bất thường không?"
Trương Hà Tử ngước nhìn, mặt tái mét, mở miệng chửi: "Đụ má tổ tông nhà mày, đụ má tổ tông nhà mày, tao bảo có thứ nhìn chúng ta, hóa ra là thứ này."
Tôi hỏi anh ta đó là thứ gì, anh ta nói: "Cái này gọi là Địa Sát Xung Nguyệt, đợi đến khi mặt trăng đỏ hết, tất cả chúng ta đều chết!"