Cô ấy nói khi nào chứ.
Tiếp đó, hắn lại lấy ra túi thứ hai, lần này là tôi kiểm tra. Mở ra xem là hạt thông, bốc một nắm thấy cũng được, vừa định cân thì chú rể từ trong nhà bước ra, đi tới cầm túi lên, lật ngược lại, thò tay vào từ dưới đáy móc lên. Tôi thấy động tác của chú có gì đó lạ, nhưng không tiện hỏi. Đợi đến khi tôi nhìn lại lần nữa, suýt nữa thì tức lộn ruột. Đây là loại người gì vậy, đúng là thiếu đức. Phần dưới đáy túi toàn là xác thông vụn còn sót lại sau khi tách hạt.
Dì tôi đứng bên cạnh nói với chúng tôi, đây là chiêu trò quen thuộc của bà Trần Đại Tẩu khi bán sản vật núi rừng. Mấy tiểu thương thường đến thu mua đều biết ở Tháp Sơn Thôn có một nhân vật như thế này. Bây giờ bà ta chỉ lừa được mấy người mới đến thu mua thôi.
Xem ra là định coi chúng tôi thành kẻ ngốc mà lừa đây. Tôi tức giận trừng mắt nhìn người đàn bà trung niên này.
Trần Đại Tẩu thấy chúng tôi phát hiện ra thì ngượng ngùng, cuối cùng còn ngoảnh lại lườm chú rể một cái. "Chắc là cầm nhầm túi rồi." Bà ta buộc túi lại, ném sang một bên, rồi từ trên xe cút kít lấy xuống túi thứ ba. Lần này chúng tôi kiểm tra kỹ càng. Ban đầu không phát hiện vấn đề gì, nhưng đưa lại gần ngửi thử thì thấy một mùi mốc meo. Đây là thứ đã bị ủng, không ăn được, chúng tôi lại ném trả lên xe cút kít.
Những túi tiếp theo mang xuống toàn là thóc. Bà Trần Đại Tẩu này đúng là quá đáng, đem thóc mà bán như sản vật núi rừng. Chú rể xem rồi bảo đây là thóc cũ để lâu năm. Tôi phục luôn, đúng là quá đáng.
Trần Đại Tẩu thấy chúng tôi xem xong đống thóc mà không ai lên tiếng thu mua, liền sốt ruột, chống nạnh quát: "Sao thế? Thóc này không trộn thứ gì, cũng không bị mốc meo mà."
Xem ra trong quan niệm của bà Trần, chỉ cần thứ gì không trộn lẫn, không mốc meo là tốt. Có lẽ bà quên mất rằng chúng tôi đến để thu mua sản vật núi rừng.
Trong đám đông có người xem không nổi, một chàng trai trẻ chui ra khỏi đám người nói: "Thím Trần ơi, đó là lương thực, không phải sản vật núi rừng. Người ta thu mua sản vật núi rừng, bà bán thế này là sai đường rồi."
Trần Đại Tẩu nghe vậy liền hướng về phía có tiếng nói mà chửi ầm lên: "Cái đồ ranh con nhà mày, mày biết cái gì mà sủa. Thóc trồng trên núi nhà ta sao lại không phải sản vật núi rừng? Có phải trồng trên đất núi không? Có phải người núi ta trồng không? Có phải nước núi ta tưới không? Mày ra ngoài mà xem, có chỗ nào có thóc thơm như thế này không?"
Bà Trần dùng biện pháp liệt kê khá hay, chỉ tội nước bọt bắn tung tóe. Để an toàn, chúng tôi đều lén lùi lại vài bước, tránh xa vùng bị phun. Sức sát thương của bà ta quá lớn.
Chàng trai vừa lên tiếng bênh vực lẽ phải bị mắng đến tắt điện, lại rụt vào sau đám đông, nhưng vẫn lẩm bẩm: "Đó vẫn là lương thực, không phải sản vật núi rừng."
Người khác có thể không nghe thấy lời lẩm bẩm của cậu ta, nhưng tôi và Khương Trí thì nghe rõ. Ấn tượng của tôi về chàng trai này rất tốt.
Chú rể lên tiếng: "Chúng tôi thu mua sản vật núi rừng, không thu lương thực. Nếu thu lương thực, nhà nào chẳng có một vựa thóc."
Trần Đại Tẩu nghe vậy liền không chịu, vỗ đùi, ngồi bệt xuống đất bắt đầu gào khóc, ăn vạ: "Sao lại không thu? Tại sao không thu? Vừa nãy cháu còn bảo chất lượng tốt thì thu, giờ lại không thu. Đây là bắt nạt một mụ già như tôi đây mà." Vừa nói vừa vỗ đùi đánh đét đét, chẳng biết đau. Tôi nhìn mà thấy đau thay cho bà ta.
Chưa hết đâu, bà ta quay lại chỉ vào người đàn ông đi theo sau mình từ nãy đến giờ chưa nói một câu, mắng: "Trần Đại Sinh, đồ chết tiệt nhà mày. Vợ mày bị người ta bắt nạt đến mức sống không nổi, mà mày cũng chẳng nói được câu nào. Mày có còn là đàn ông không? Con tôi ơi, mày xem mày không có nhà, có kẻ bắt nạt mẹ mày này. Mày mau về đây đòi lại công bằng cho mẹ!" Vừa nói vừa cố nặn ra vài giọt nước mắt.
Người đàn ông đó nghe bà ta nói vậy vẫn không lên tiếng, cứ như không nghe thấy, lặng lẽ ngồi xổm bên xe cút kít. Tôi nghĩ chắc đây không phải lần đầu anh ta bị mắng trước đám đông. Nhưng như vậy cũng quá hèn. Bị vợ mắng là không phải đàn ông trước mặt bao nhiêu người, trừ khi không phải đàn ông thật, chứ không thì phải xông lên cho bà ta hai cái bạt tai mà dạy dỗ một trận.
Nghe những lời sau đó của Trần Đại Tẩu, tôi rùng mình. Nghe bà ta nói vậy là con trai bà ta chết rồi. Ý là muốn con trai về tìm chúng tôi sao? Chỉ vì chuyện nhỏ như vậy mà nhà họ không đủ người, còn muốn gọi cả ma về nữa. Đúng như trong tiểu phẩm nói: "Làm ma cũng không tha cho mày."
Chương 20: Ép mua thóc
Chúng tôi đang không biết xử lý thế nào thì quan lớn trong làng đến.
Trưởng thôn đã biết rõ đầu đuôi sự việc, nên vừa bước vào sân đã quát Trần Đại Tẩu: "Trần Thúy Hoa, bà đừng có gào khóc ở đó. Con trai bà chết bao giờ? Chẳng phải đi làm thuê à? Có chuyện gì thì nói chuyện đó, đừng có bày trò vô dụng."
Thật ra trò đó cũng có tác dụng đấy. Nhìn chúng tôi đứng ngẩn ra đây này, đều bị bà Trần Đại Tẩu dọa cho phát sợ.
Trần Đại Tẩu vẫn sợ trưởng thôn, lau mặt rồi lồm cồm bò dậy.
Khuôn mặt bà ta lúc này trông không thể xem nổi. Nước mắt nước mũi lẫn với bùn đất trên tay, mặt bôi thành từng mảng đen trắng, trông vô cùng hài hước.
Có mấy người dân trong thôn không nhịn được, bật cười khúc khích, nhưng lại sợ bà Trần trả thù nên vội lấy tay bịt miệng lại.
Tôi cũng không nhịn được, trốn sau lưng Khương Trí, cười đến đau cả bụng. Tôi nghĩ, đồ của bà Trần nhất định chúng tôi phải thu, coi như trả phí xuất hiện của bà ta vậy.
Rõ ràng Trần Đại Tẩu đã quen với cảnh này, chẳng thèm để ý đến tiếng cười xung quanh, đứng dậy là vội vàng mách tội.
"Trưởng thôn, tôi không phải ăn vạ đâu. Đúng là họ bắt nạt tôi. Anh hỏi mọi người ở đây xem, vừa nãy còn nói chất lượng tốt thì thu, giờ lại không thu. Anh phải phân xử cho tôi chứ."
Bà ta nắm lấy câu nói hớ của chúng tôi mà không buông, nhất quyết bán mấy túi thóc cũ đó cho chúng tôi.
Dì tôi cũng không chịu: "Trưởng thôn, anh cũng phân xử cho chúng tôi với. Chúng tôi thu mua xong xuôi rồi, tất cả mọi người trong thôn đều làm chứng. Bà Trần lúc đó mới đến nói muốn bán sản vật núi rừng. Chúng tôi nghĩ tốt bụng, dù sao cũng cùng một thôn, thà bỏ cả nhóm chứ không bỏ một người, nên đều thu hết. Vậy mà bà Trần lại mang mấy túi thóc cũ đến ép chúng tôi mua. Anh nói xem, cháu trai tôi đến thôn chúng ta là để thu mua sản vật núi rừng, chứ không phải thu lương thực. Nếu cần lương thực, nhà chúng tôi có sẵn, cần gì phải mua từ người ngoài. Lùi một bước mà nói, dù có mua cũng không mua thóc cũ. Trưởng thôn, anh nói xem có phải là cái lẽ đó không. Chúng tôi tốt bụng mà không được báo đáp, ngược lại còn bị vạ lây!"