Kỷ Tước đến núi Phượng Nhãn, bắt đầu thăm dò địa hình.
Dãy núi Phượng Nhãn như chim phượng gọi vang trời, nhưng một bên cánh phượng bị gãy, khiến bên đó trở thành vách đá dựng đứng.
Có lẽ vì là song sinh nữ, song sinh sẽ đoạt vận, một nửa cánh kia bị em gái song sinh cướp mất, nên đây cũng chính là lý do Kỷ gia nhất định phải giết Kỷ Tước.
Kỷ Tước không bận tâm mấy chuyện đó. Nàng chỉ để ý người giữ mộ ở núi Phượng Nhãn lợi hại hay không, đông hay ít, để ý vị trí quan tài trong dãy núi, để ý vách đá có dễ leo không.
Sau ba ngày liền thăm dò, Kỷ Tước gần như nắm rõ toàn bộ tình hình và phong thủy của núi Phượng Nhãn, cũng đoán được đại khái vị trí mộ phần trong núi.
Theo phong thủy này, ngoài con đường mộ chính diện rộng rãi, trên vách đá còn một lối vào nữa.
Đêm tối gió lớn, Kỷ Tước đeo dụng cụ sau lưng, mang đôi găng tay chống mài mòn tự chế, leo lên vách đá núi Phượng Nhãn.
Vừa leo, nàng vừa quan sát địa thế xung quanh, đến khi thấy một tảng đá hơi lõm vào mới dừng lại, bấm đốt ngón tay tính toán.
Không sai, sinh môn trong huyệt chính là vị trí này.
Kỷ Tước một tay bám đá, một tay vung chiếc búa lớn trong tay…
Một ngày chắc chắn không đập mở được.
Nhưng Kỷ Tước rất kiên nhẫn với việc mình muốn làm.
Ngày ngày nàng ngủ ban ngày, ban đêm đến đập, đập suốt bốn mươi chín ngày… còn hơn thế nữa.
Tiếng búa đập bị gió lớn gào thét trong vách đá cuốn đi, rất nhanh tan biến.
Cuối cùng, vào ngày trước lễ xuân tế của Kỷ gia, nàng đã đập mở được cửa huyệt.
Kiếp trước, thứ nàng học được nhiều nhất từ vị đạo trưởng chính là cách làm thầy bói lừa người.
Để làm một thầy bói đủ tư cách, nàng theo đạo trưởng xem phong thủy, nhìn thiên tượng, học vẽ bùa.
Giờ với ngôi mộ này, nàng nhắm mắt cũng tìm được đường mộ chính và từng gian mộ thất.
Mục tiêu của Kỷ Tước rất rõ ràng, đầu tiên là mộ chính.
Mộ chính có cửa đá dày nặng, từng lớp cơ quan trước mặt Kỷ Tước chẳng khác gì đồ trang trí.
Cơ quan trong mộ thất khác với cơ quan thông thường, có nhiều kiêng kỵ, vị trí và kiểu dáng có thể làm cơ quan chỉ có ngần ấy, Kỷ Tước sờ mấy cái đã tìm được công tắc cửa đá.
Tuy mộ thất nằm sâu trong núi, nhưng khi cửa đá mở ra, động tĩnh không nhỏ, người giữ mộ của Kỷ gia nghe thấy: “Các ngươi có nghe thấy không?”
“Hình như có tiếng gì đó?”
Mấy người lắng tai nghe, nhưng chẳng còn gì nữa.
“Chắc nghe nhầm rồi?” Mấy người nói rồi lại nằm xuống ngủ tiếp.
Ai mà nghĩ có kẻ dám đào mộ tổ Kỷ gia chứ?
Không dám nghĩ, không dám nghĩ.
Lúc này, Kỷ Tước đã cạy mở quan tài trong mộ chính, trước mắt không có châu báu nào, toàn là đủ loại giấy bùa.
Kỷ Tước theo đạo trưởng học bùa hơn mười năm, vậy mà chưa từng thấy những hoa văn bùa này.
Dưới lớp bùa là một thi thể. Thi thể bị những lá bùa dày đặc che kín, nàng không nhìn rõ hình dạng.
Những lá bùa này nàng không nhận ra một tờ nào.
Nàng không dám động vào bùa, lục lọi tìm kiếm, sờ thấy dưới thi thể có một chiếc gương.
Chiếc gương này nàng biết, từng được nhắc đến trong một cuốn sách của đạo trưởng.
Gương khóa hồn.
Khóa hồn nuôi quỷ, để thành cương vương.
Cương vương sinh, trời đất biến.
Kỷ Tước run tay, mẹ nó, Kỷ gia đang nuôi cương thi!
Đến cả tổ tiên cũng nuôi, quá đáng thật.
Kỷ Tước chỉ từng thấy những chuyện lạ này trong sách của đạo trưởng, ngoài đời chưa bao giờ gặp.
Không ngờ xuyên đến dị thế lại thật sự có những chuyện tà môn như vậy… Còn cương thi trong quan tài, theo cách nói trong sách, Kỷ Tước cẩn thận vén bùa lên nhìn một cái.
Cái nhìn này suýt nữa dọa Kỷ Tước chết khiếp.
Trên khuôn mặt thối rữa đen sì còn có giòi bọ, cái miệng to đầy máu há ra, bên trong đã mọc hai chiếc nanh dài nhọn.
Theo mô tả trong sách, cương vương này đã đại thành…
Kỷ Tước bấm đốt ngón tay, theo cách nói trong sách, ngày mai chính là lần tế tự cuối cùng.
Lúc này nàng mới chợt hiểu, Kỷ gia nào phải xuân tế, rõ ràng là đang nuôi cương thi! Còn làm việc thiện cho dân chúng vào, cũng là để chọn tế phẩm nuôi cương!
Ngày mai xuân tế, lần tế tự cuối cùng của Kỷ gia, con cương thi này sẽ sống lại.
May mà hôm nay gặp được nàng.
Thứ nàng sợ nhất chính là ma quỷ… hu hu hu.
Kỷ Tước nhát gan rút búa trong tay ra, bắt đầu đập vào cổ cương vương.
“Tổ tông, đừng trách ta, ta đang giúp ngươi, đám con cháu này bất hiếu quá, lại nuôi ngươi thành cương, không cho ngươi đầu thai chuyển thế!” Kỷ Tước vừa cắt cổ thi thể vừa run giọng lẩm bẩm.
Tuy trong sách mô tả chưa chắc đúng sai, cương vương này Kỷ Tước cũng chưa từng thấy thật giả, không biết có thật nuôi thành con quái vật lợi hại như sách nói không.
Nhưng Kỷ gia muốn mạng nàng, nàng đào mộ Kỷ gia.
Rất công bằng.
Chủ yếu là có thù tất báo.
Theo sách nói, cổ cương vương là mấu chốt để cắt đứt hơi thở.
Cương vương thành rồi thì rất khó đối phó. Nhưng trước khi thành, nó lại rất yếu ớt, nhiệt độ không đúng, ánh sáng quá mạnh vân vân đều có thể khiến nuôi cương thất bại.
Kỷ Tước mồ hôi đầy đầu chặt đứt cổ, ném cái đầu ra ngoài quan tài, nhảy xuống dùng dây xâu lại.
Có con cương thi già trong mộ chính, các mộ thất khác Kỷ Tước cũng không bỏ qua.
Nàng lật từng cái quan tài một, mới phát hiện Kỷ gia không chỉ nuôi cương tổ tiên ở mộ chính, mà các tổ tiên khác cũng nuôi hết!
Chỉ là có cái thành công có cái không, và cái thành công cũng không lợi hại bằng cương vương trong mộ chính.
Đều là tiểu cương.
Một cương thi chỉ có thể thành cương nếu được nuôi từ khoảnh khắc nó chết. Tất cả những cương thi này, Kỷ gia đã cẩn thận nuôi mấy trăm năm.
Kỷ Tước không bỏ qua con nào, đập hết cổ rồi xâu đầu vào dây.
Như xâu kẹo hồ lô.
Theo đường cũ rời khỏi mộ thất, đêm đó, nàng kéo chuỗi “kẹo hồ lô” dài ngoằng đến cửa Kỷ gia.
Mộ đào rồi, cũng nên để người ta có chút kỷ niệm chứ.
Nàng không phải kẻ vô tình như vậy.
Để lại chuỗi kẹo hồ lô trước cửa Kỷ gia, Kỷ Tước vỗ tay, tiêu sái rời đi, giấu mình giấu tên.