Chương 16: Nông trại siêu tốc sinh trưởng phiên bản mới (15)
Bận rộn như vậy suốt nửa tháng, mấy con lừa trong nông trại tuy ngày nào cũng được ăn uống đầy đủ, lại còn có trái cây, nhưng cũng đã mệt lả, mắt thấy sắp lăn ra chết đến nơi.
Đinh Vân cuối cùng cũng động lòng từ bi, cho dừng việc.
Để mấy con lừa tạm nghỉ một thời gian.
Còn nàng thì thức trắng đêm, bắt đầu đem lúa mì và lúa nước đã đóng gói sẵn rải ra ngoài. Rải thế nào, nhà nào nên rải, nhà nào không nên, nàng chẳng còn sức mà điều tra, chỉ thấy nhà nào nghèo là ném vào sân mấy bao.
Nếu nhìn ra được nhà nào đông con.
Sẽ ném thêm vài bao nữa.
Trời ạ, thành quả nửa tháng làm việc của nàng và mấy con lừa, chưa đến một đêm đã rải hết sạch. Hiệu suất này khiến trong đầu Đinh Vân thỉnh thoảng lại trào lên cơn xung động kỳ quái: mệt quá rồi, thôi hủy diệt hết đi, lão nương không làm nữa.
Vì hiệu suất thật sự quá thấp.
Lúa mì và lúa nước trong kho chẳng thấy vơi đi chút nào.
Cách phát lương thực này rõ ràng không thể kéo dài lâu. Nếu cứ tiếp tục, e rằng nàng sẽ mệt chết. Vì vậy, sau khi phát xong lương thực, trở lại Nam Hoa Quán, Đinh Vân nhanh chóng quyết định từ bỏ kế hoạch này, chuyển sang thật sự chuyên tâm học thuộc đạo kinh.
Kim Lăng gần Nam Hoa Quán, có một số việc nàng thật sự không tiện làm. Thay vì ngày ngày mệt chết mệt sống mà chỉ làm được chút ít, chi bằng cứ thi đỗ lấy độ điệp, có đạo tịch, rồi chu du thiên hạ, đến những nơi xa xôi khác. Đến lúc đó, dù là tìm cách xây một xưởng chế biến lương thực nhỏ chuyên xay gạo, nghiền bột, hay là trực tiếp ném bông lúa, bông mì ra ngoài, đều sẽ tiện hơn nhiều.
Khoảng cách xa cũng bất lợi cho việc truyền tin.
Càng giảm nguy cơ bị lộ.
Với ý nghĩ đó, Đinh Vân nhanh chóng bước vào trạng thái tai không nghe chuyện ngoài cửa sổ, một lòng chỉ đọc đạo kinh. Ban đầu nàng học thuộc, trước tiên thuộc hết kinh sách ở Nam Hoa Quán. Thuộc xong, nàng bắt đầu tự mình lĩnh hội. Chỗ nào không hiểu thì đi hỏi.
Hỏi đồng môn xong, lại hỏi Vân Tê nữ quan.
Lúc đầu, những nội dung Đinh Vân hỏi, Vân Tê nữ quan còn có thể miễn cưỡng giải thích. Nhưng khi nàng hỏi đến những nội dung đặc biệt sâu, những chú giải chuyên môn trong kinh văn thượng cổ, Vân Tê nữ quan đã có chút lực bất tòng tâm.
May thay, bà ấy không bịa chuyện lừa nàng, mà thành thật nói: “Những gì ngươi hỏi, ta thật sự không biết.
Đến nước này, ta cũng không ngại nói thật với ngươi.
Độ điệp của ta không phải do ta tự thi đỗ, mà là bỏ năm nghìn lượng bạc mua về. Năm xưa ta chỉ muốn xuất gia tránh chuyện ồn ào, nhưng lại không quen thuộc kinh văn, nên đành bỏ tiền mua một tấm độ điệp. Đạo kinh các thứ đều là sau khi xuất gia mới học.
Nhưng học cũng không tinh thông lắm.
Thế này đi, hay là ta giới thiệu ngươi đến đạo quán khác tu học. Những nội dung đơn giản ta có thể dạy, nhưng sâu hơn thì ta thật sự không dạy được.”
“Hả??”
Đinh Vân đầy đầu dấu hỏi.
Hóa ra vị sư phụ tạm thời này của nàng cũng không phải tự thi đỗ độ điệp chính thức. Có cách tốt như vậy, sao không nói trước cho nàng biết?
Chẳng phải là hại người sao?
Biết thế nàng đã tìm cách kiếm tiền trước rồi.
Thấy vẻ mặt đầy nghi hoặc của Đinh Vân, Vân Tê nữ quan đại khái hiểu được ý nàng, vội vàng giải thích để tránh hiểu lầm:
“Ngươi đừng hiểu lầm. Ta biết ngươi không thiếu bạc, lúc nào cũng có thể gom đủ năm nghìn lượng. Nhưng bây giờ khác với thời của ta rồi.
Khi ta xuất gia, tiên đế vẫn còn tại vị.
Hồi đó quản lý độ điệp không nghiêm, không chỉ mua độ điệp dễ dàng, mà thi độ điệp cũng không quá khó. Mỗi năm phát ra năm nghìn đến một vạn tấm độ điệp, chỉ cần có chút quan hệ, hoặc có chút tiền của, là có thể tìm cách lấy được một tấm. Dù sao cũng không phải ai cũng muốn xuất gia.
Nhưng vị Thái thượng hoàng hiện nay sau khi lên ngôi đã chăm lo chính sự, cho rằng tăng đạo không làm ra của cải, liền cắt giảm số lượng độ điệp đi một con số không nhỏ, đến nay vẫn chưa thay đổi. Hiện tại mỗi năm triều đình chỉ phát ra một trăm đến ba trăm tấm độ điệp.
Trong đó một nửa có thể đạt được qua khảo hạch.
Một nửa chỉ có thể mua.
Chùa miếu đạo quán trên thiên hạ nhiều vô kể, có những nơi truyền thừa ngàn năm, nào có thiếu bạc. Hơn nữa, tiêu chuẩn khảo hạch cụ thể thực ra là do các chùa miếu đạo quán lớn liên kết đặt ra.
Dù khảo hạch thế nào cũng đều có lợi cho họ.
Vì vậy tình hình hiện nay là, độ điệp triều đình phát ra mỗi năm, chín phần đều rơi vào tay các đạo quán chùa miếu lớn, chỉ chưa đến một phần có thể lọt ra ngoài, để vô số người tranh giành. Độ khó của khảo hạch chưa nói, chỉ riêng việc mua, giá mỗi tấm độ điệp đã tăng lên năm vạn lượng bạc trắng, mà không phải có bạc là mua được.
Có lúc cao nhất có người trả đến mười vạn lượng.
Không có đủ quan hệ và bối cảnh.
Thì đừng hòng động vào.
Nam Hoa Quán của ta chỉ là một đạo quán nhỏ, ở gần Kim Lăng còn có chút danh tiếng, nhưng đến nơi khác thì chẳng ai biết. Vì vậy ta không có quan hệ trong lĩnh vực này. Nếu ngươi muốn sớm có độ điệp, chỉ có thể tự mình chăm chỉ học hành thi cử.
Nếu không gấp thì có cách khác: ngươi có thể đợi ta chết. Sau khi ta chết, tấm độ điệp của ta có thể trực tiếp giao cho ngươi, coi như truyền thừa.”
Bởi vì nếu không phải người trong nghề thì căn bản không buôn chuyện những thông tin này, nên Đinh Vân dù nghe không ít chuyện phiếm ở Kim Lăng nhưng thật sự không biết. Lúc này nghe xong, nàng vô cùng kinh ngạc.
Không ngờ mình lại chọn con đường khó đến vậy.
Mỗi năm chỉ phát một trăm đến ba trăm tấm độ điệp là khái niệm gì? Cứ nói thế này, trung bình mỗi năm tiến sĩ cũng có ba trăm người, huống chi một trăm đến ba trăm tấm độ điệp này lại chỉ có một nửa đạt được qua khảo hạch. Nếu trừ đi số người tham gia khảo hạch, chỉ so sánh số người cuối cùng vượt qua khảo hạch mỗi năm.
Độ khó này còn khó hơn thi tiến sĩ.
Có thể sánh với độ khó thi nhị giáp tiến sĩ.
Có thể thấy mức độ khó khăn khi lấy độ điệp hiện nay.
Sau khi hiểu ra, Đinh Vân hoàn toàn cạn lời, đồng thời cũng hiểu rằng nếu nàng muốn dựa vào thực lực để vượt qua khảo hạch lấy độ điệp, xác suất thành công tuyệt đối là cực kỳ nhỏ.
Đây không phải vì nàng không có lòng tin vào khả năng học tập của mình, mà là không có lòng tin vào cái gọi là khảo hạch kia. Thử nghĩ xem, các đạo quán lớn vốn tham gia đặt ra quy chế khảo hạch, những mặt khác không nói, ít nhất về các hiểu biết đối với đạo kinh và đáp án đề thi, tuyệt đối không có vấn đề.
Đệ tử trong môn hạ được họ dạy dỗ.
Cũng hẳn không có vấn đề gì lớn.
Nhưng còn Nam Hoa Quán thì sao? Ở đây chỉ có một số đạo kinh lưu truyền rộng rãi, đạo kinh cổ bản và bản hiếm gần như không có. Đồng thời, sự hiểu biết của Vân Tê nữ quan về đạo kinh cũng không ra sao. Nói bà ấy chỉ hiểu ngoài da thì hơi quá, nhưng mức hiểu biết của bà ấy nhiều nhất chỉ đến lớp cơ bản.
Đinh Vân dù muốn thỉnh giáo cũng không có chỗ mà hỏi.
Cho dù có thể đến nơi khác học.
Nhưng nơi nào lại không có thành kiến môn hộ?
Đối với đệ tử nhà mình còn giữ lại một tay, huống chi là người ngoài chỉ đến gửi học nhờ. Khảo hạch liên quan không chỉ kiểm tra việc học thuộc, mà quan trọng hơn là sự hiểu biết. Tóm lại, xác suất Đinh Vân tự mình vượt qua khảo hạch là quá nhỏ, quá nhỏ.