50. Trương Phá Lỗ
Hoàng Ngưu nói trên người tôi có thứ gì đó?
Trên người tôi ngoài bộ quần áo này ra, chỉ còn cái ba lô sau lưng. Trước đó chân còn có một đôi giày, nhưng cũng bị ăn mất rồi. Vậy thì trên người tôi còn có thứ gì nữa?
Tôi đem thắc mắc của mình nói ra, Hoàng Ngưu lại xua tay bảo, cụ thể là thứ gì, một lúc cũng chẳng nhìn ra, nhưng tôi có thể cho cậu thấy thứ đó gây ảnh hưởng gì đến chúng ta.
Nói xong, Hoàng Ngưu liền đưa tay vỗ lên vai trái tôi. Tôi nghiêng đầu nhìn, phát hiện động tác vỗ vai của anh ta có chút giống với cách Trần tiên sinh vỗ vai Vương Nhị Cẩu, nhưng lại không hoàn toàn giống. Trần tiên sinh là từ dưới vỗ lên, còn anh ta lại từ trên vỗ xuống. Hơn nữa hai người còn một điểm khác biệt, đó là ngón cái và ngón út của Trần tiên sinh chụm vào nhau, còn Hoàng Ngưu thì ngón cái và ngón trỏ chụm vào nhau, và đều chỉ dùng ba ngón còn lại để vỗ vai. Nếu không thấy thủ pháp của Hoàng Ngưu, tôi căn bản sẽ không để ý rằng ở đây cũng có điều kỳ diệu.
Mãi sau này tôi mới hiểu, ngón cái thuộc Thổ, là quẻ Khôn, thế của nó có thể dập lửa; ngón trỏ thuộc Mộc, chủ sự sinh trưởng, làm lửa mạnh; ngón giữa thuộc Hỏa, ngón áp út thuộc Kim, ngón út thuộc Thủy (thận). Lúc đó Trần tiên sinh muốn vỗ mạnh ngọn lửa trên vai Vương Nhị Cẩu, nên giấu ngón cái tính Thổ và ngón út tính Thủy, dùng ngón trỏ và ngón giữa chủ về sinh hỏa để vỗ, có thể đạt hiệu quả làm lửa mạnh. Còn Hoàng Ngưu chụm ngón cái và ngón trỏ, chủ yếu dùng ngón út tính Thủy để vỗ vai, lại từ trên vỗ xuống, chính là để dập lửa.
Nếu bạn sống ở nông thôn, có lẽ đã từng thấy, có những người già trước khi ra ngoài vào ban đêm thường tự vỗ vai mình, và thủ thế của họ là ngón cái chụm ngón út. Họ làm vậy để làm lửa mạnh, tránh gặp phải những thứ không sạch sẽ khi đi đường đêm.
Hoàng Ngưu vỗ ba cái lên vai trái tôi, có vẻ vẫn chưa đủ, lại vỗ thêm một cái lên vai phải, rồi mới rút tay về, và bảo tôi, cậu nhìn xung quanh lại xem.
Lúc đó tôi không biết anh ta đã dập tắt một ngọn lửa trên vai tôi và làm yếu đi một ngọn, nên rất ngoan ngoãn liếc nhìn bốn phía — chật ních những “người”, họ từng người mặt mày trắng bệch, thần sắc dữ tợn, ngũ quan trên mặt, thực sự không thể dùng từ ngũ quan để hình dung, đã sớm lệch lạc vị trí. Có thể nói họ hình thù kỳ quái, nhưng có một điểm chung, đó là quần áo trên người họ, tất cả đều là áo liệm thêu hoa màu xanh, không có ngoại lệ!
Mặt họ đều hướng về phía tôi, cứ như lấy tôi làm trung tâm, tỏa ra bên ngoài, hết vòng này đến vòng khác…
Bây giờ tôi mới hiểu câu Hoàng Ngưu nói tại sao chúng ta không ra được. Nhiều âm nhân như vậy ở đây, tôi nghĩ, cho dù Trần tiên sinh có đến, e rằng cũng không thể cưỡng ép đi ra ngoài.
Tôi sợ hãi nép sát vào Hoàng Ngưu, anh ta thấy vậy lại đưa tay vỗ lên vai tôi. Lần này, thủ pháp của anh ta giống hệt Trần tiên sinh, ngón cái chụm ngón út, lấy mép vai làm điểm khởi đầu, từ dưới lên trên vỗ ba cái lên vai trái tôi, lại vỗ một cái lên vai phải. Động tác vừa dứt, những âm nhân trước mắt tôi trong chốc lát biến mất.
Nhưng tôi biết, chỉ là tôi không nhìn thấy họ thôi, thực ra họ vẫn còn ở gần đây, mở to mắt nhìn chằm chằm vào tôi. Nghĩ đến việc bị nhiều đôi mắt như vậy đồng thời nhìn chằm chằm, toàn thân tôi không kìm được nổi da gà.
Sau khi thấy cảnh tượng như vậy, giọng nói của tôi cũng nhỏ đi, tôi khẽ hỏi Hoàng Ngưu, tại sao lại có nhiều âm nhân như vậy?
Hoàng Ngưu liếc tôi một cái, nheo mắt hít một hơi thuốc rồi mới bảo tôi, chắc là thứ trên người cậu gọi chúng tới.
Tôi nói, tôi có thứ gì có thể gọi chúng chứ?
Hoàng Ngưu nói, mẹ nó, thằng ngu, chưa chắc là đồ của cậu, rất có thể là người khác đặt lên người cậu.
Tôi vừa lục đồ trong ba lô vừa nghĩ, suốt dọc đường đi, tôi đều đi cùng bác hai, không thể có người khác đặt đồ lên người tôi, nếu không bác hai nhất định sẽ phát hiện. Nhưng Hoàng Ngưu nói chắc chắn như vậy, rất có thể thực sự có thứ gì đó trong ba lô tôi.
Chỉ là tìm một lượt, đồ bên trong đều là của tôi tự mang theo, không thiếu một món, không thừa một món. Tôi lắc đầu với Hoàng Ngưu, Hoàng Ngưu cũng không tìm thấy thứ gì đáng ngờ, chỉ có cuốn nhật ký của bà tôi là khiến anh ta hơi để tâm.
Hoàng Ngưu nghĩ một lát, bảo tôi, cởi quần áo ra.
Lúc đó tôi ngây người, cảnh giác nhìn anh ta hỏi, tôi là nam, xu hướng tính dục bình thường, anh không thể vì cứu tôi một mạng trong lúc nguy cấp mà bắt tôi lấy thân báo đáp chứ?
Ai ngờ Hoàng Ngưu trực tiếp đạp tôi một cước, quát, mẹ nó, cút mẹ mày đi! Sao lão tử lại cứu một thằng suy nghĩ không trong sáng như mày. Không muốn chết đói ở đây thì mau cởi quần áo ra.
Tôi lúc đó mới cởi quần áo ra, đưa cho anh ta.
Anh ta cầm quần áo tôi, rồi từng tấc từng tấc tìm kiếm thứ gì đó trên quần áo. Nói thật, trời tối như vậy, nguồn sáng duy nhất là ngọn đèn cắm trên nấm mồ không xa, nhìn rõ một vật đã khó, huống chi là tìm một thứ. Tôi định dùng đèn flash điện thoại, nhưng bị anh ta từ chối, anh ta nói thứ đó trong bóng tối mới dễ tìm.
Tôi không ngờ rằng, chưa đầy một lúc, trong điều kiện như vậy, anh ta thực sự tìm thấy thứ đó.
Chỉ thấy tay anh ta cầm một vật nhỏ, trông hơi giống con nhện, nhưng nhìn kỹ, vẫn có nhiều điểm khác biệt. Chỉ riêng về kích thước, nó còn nhỏ hơn nhện bình thường một chút.
Hoàng Ngưu nói, chính thứ này đã gọi âm nhân tới. Biết thứ này gọi là gì không?
Tôi lắc đầu, Hoàng Ngưu có vẻ mặt hưng phấn nói, đây gọi là “âm trùng”, nó lớn lên bằng cách ăn xác chết, nên rất hút âm. Hơn nữa nó có thể khiến người ta ảo giác, có kẻ nhát gan, bị nó cắn một phát, hề hề, có người bị dọa chết tươi cũng có. Nhưng loại này bình thường đều không nhìn thấy, chỉ có trong những ngôi mộ mới chôn mới có, mà bắt cũng rất phiền. Bắt được rồi, còn phải huấn luyện, càng phiền hơn, sơ sẩy một chút là chết, trăm con chưa chắc sống được một con. Quan trọng nhất là, loại sâu này, dùng một lần là mất một con. Cho nên, thằng ngu, xem ra có người muốn kiếm chuyện với mày đây.
Tôi suy nghĩ rất nghiêm túc, nhưng thực sự không biết mình đã đắc tội với ai, khiến đối phương phải tốn tâm tư như vậy để hãm hại tôi.
Hoàng Ngưu thấy tôi cũng không biết, liền không hỏi nhiều. Tôi thấy anh ta lấy từ trong túi ra một tờ bùa vàng, rồi dùng tờ bùa vàng đó gói “âm trùng” lại. Cuối cùng anh ta lấy bật lửa, châm lửa, rồi ném tờ bùa vàng gói con “âm trùng” đó vào lửa, nó hoàn toàn hóa thành tro.
Làm xong tất cả những việc này, Hoàng Ngưu nhìn quanh bốn phía, rồi mới bảo tôi, đi thôi.
Tôi đi theo Hoàng Ngưu ra ngoài, giữa đường đi qua không biết bao nhiêu gò đất nhỏ. Miệng Hoàng Ngưu không ngừng lẩm bẩm, xin lỗi, cho đi nhờ, có gì quấy rầy, mong lượng thứ.
Câu nói này của anh ta cứ tiếp diễn cho đến khi chúng tôi lên được một con đường làng, anh ta mới dừng lại. Rồi bảo tôi, bây giờ cậu đi đâu?
Tôi nói tôi phải đến Trùng Khánh tìm một người. Hoàng Ngưu gật đầu bảo, vậy cậu ra trạm xe phía trước xem thử, có lẽ còn xe, nhớ đấy, đừng ngồi toa cuối cùng.
Tôi hỏi, anh không về Trùng Khánh à?
Anh ta nói, chỗ này hơi tà môn, tôi phải đợi trời sáng xem sao.
Nói xong anh ta viết cho tôi một tờ giấy nợ, nói tôi nợ anh ta một vạn tệ, rảnh thì phải trả.
Cuối cùng tôi vẫn không từ chối, ký vào tờ giấy nợ này. Lúc ký tôi thấy, tên anh ta là Trương Phá Lỗ.
Tôi và anh ta chia tay, rồi đi đến trạm xe đó. Khoảng cách từ nghĩa địa trước đó cũng không xa, không hiểu sao ngày xưa lại chọn vị trí này để đặt trạm xe.
Trời đã gần sáng, mua vé xe rồi lên xe, lần này, cuối cùng cũng bình an vô sự đến ga tàu hỏa Trùng Khánh.
Đi xe buýt đến cổng trường thì đã tám giờ sáng, phòng bảo vệ vừa mở cửa. Người trông phòng bảo vệ là một ông lão, tôi nói tôi lấy bưu phẩm. Báo tên xong, ông lão tra cứu, lại nói bưu phẩm đã được lấy đi rồi.
Tôi nói, ông xem lại đi, cháu hôm nay mới đến, sao có thể lấy bưu phẩm được.
Ông ấy nói, đúng là đã lấy rồi, cô xem, ở đây còn có chữ ký.
Tôi liếc nhìn sổ đăng ký của ông ấy, ở cột tên tôi, quả nhiên có viết ba chữ “Lạc Tiểu Dương”, nhưng chữ này căn bản không phải tôi ký! Để chứng minh không phải tôi lấy, tôi còn đặc biệt lấy chứng minh thư ra cho ông ấy xem.
Tôi hỏi, bác ơi, bác còn nhớ người lấy bưu phẩm trông thế nào không?
Ông lão nghĩ một lát, nói, là một cô gái.